اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم

أصله، أو وصفه (١) مثل: فداء من نذر أو يذبح ولده بشاة، ومثل: الختان المأمور به في ملة إبراهيم ﵇، ونحو ذلك. وليس الكلام فيه.
وأما حديث عاشوراء: فقد ثبت (٢) أن رسول الله ﷺ كان يصومه قبل استخباره لليهود (٣) وكانت قريش تصومه، ففي الصحيحين، من حديث الزهري عن عروة، عن عائشة ﵂ قالت: «كانت قريش تصوم يوم عاشوراء في الجاهلية، وكان رسول الله ﷺ يصومه (٤) فلما هاجر إلى المدينة صامه، وأمر بصيامه، فلما فرض (٥) شهر رمضان قال: " من شاء صامه، ومن شاء تركه» (٦) وفي رواية: " وكان يوما تستر فيه الكعبة " (٧) .
وأخرجاه من حديث هشام عن أبيه، عن عائشة ﵂ قالت: «كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية، وكان (٨) رسول الله ﷺ يصومه في الجاهلية، فلما قدم المدينة صامه، وأمر بصيامه، فلما فرض رمضان ترك
_________
(١) في (ج د): أو وضعه.
(٢) في (ج د): وقد ثبت أيضا.
(٣) في (ج د): اليهود.
(٤) في (ج د) زيادة: (في الجاهلية)، وهي كذلك في رواية البخاري عن هشام بن عروة الآتية، لكنها لا توجد في رواية الزهري.
(٥) في المطبوعة: صوم شهر رمضان.
(٦) صحيح مسلم، كتاب الصيام، باب صوم يوم عاشوراء، الحديث رقم (١١٢٥)، (٢ / ٧٩٢)؛ وصحيح البخاري، كتاب الصوم، باب صيام يوم عاشوراء، الحديث رقم (٢٠٠١) و(٤ / ٢٢٤) من فتح الباري.
(٧) جاءت هذه الرواية في صحيح البخاري، كتاب الحج، باب قول الله تعالى: " جعل الله الكعبة. . " إلخ، الحديث رقم (١٥٩٢) من فتح الباري، (٣ / ٤٥٤)؛ ومسند أحمد (٦ / ٢٤٤) .
(٨) في (ج د): فكان.