العجاب في بيان الأسباب - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
لا ولكنه الرجل يعمل المعاصي ثم يلقي بيده ولا يتوب ٤٧٧-٤٧٨
الباء "ب":
بشر بن البراء بن معرور:
يا معشر يهود اتقوا الله وأسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن أهل شرك ٢٨٠
الثاء "ث":
ثابت بن رفاعة الأنصاري:
قد سمعنا ما أنزل الله ﷿ فعزلناهم والذي لهم فشق علينا وعليهم، فهل يصلح لنا خلطهم فيكون البيت والطعام واحد ٥٥٠
ثابت بن معبد:
ما زال أهل النار يأمون الخروج منها حتى نزلت ﴿وما هم بخارجين من النار﴾ ٤١٦
ثعلبة بن حاطب:
قضى لابن عمته "يعني رسول الله لما قضى للزبير في شراج الحرة" ٩٠٧
الجيم "ج":
جابر بن عبد الله:
إذا نكح امرأته مجبية جاء ولدها أحول ٥٥٦
الباء "ب":
بشر بن البراء بن معرور:
يا معشر يهود اتقوا الله وأسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن أهل شرك ٢٨٠
الثاء "ث":
ثابت بن رفاعة الأنصاري:
قد سمعنا ما أنزل الله ﷿ فعزلناهم والذي لهم فشق علينا وعليهم، فهل يصلح لنا خلطهم فيكون البيت والطعام واحد ٥٥٠
ثابت بن معبد:
ما زال أهل النار يأمون الخروج منها حتى نزلت ﴿وما هم بخارجين من النار﴾ ٤١٦
ثعلبة بن حاطب:
قضى لابن عمته "يعني رسول الله لما قضى للزبير في شراج الحرة" ٩٠٧
الجيم "ج":
جابر بن عبد الله:
إذا نكح امرأته مجبية جاء ولدها أحول ٥٥٦
1167