العجاب في بيان الأسباب

وقال مقاتل بن سليمان١ في قوله تعالى: ﴿لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا﴾ .
نزلت في محصن بن أبي قيس بن الأسلت وفي امرأته هند بنت صبيرة٢، وفي الأسود بن خلف وفي امرأته حبيبة بنت أبي طلحة [بن عبد العزى] ٣، وفي منظور بن سيار٤ الفزاري وفي امرأته كندة٥ بنت خارجة بن شيبان٦ المري، تزوجوا نساء آبائكم٧ بعد الموت.
ثم قال٨ في قوله تعالى: ﴿وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ﴾ الآية:
نزلت في محصن بن أبي قيس بن الأسلت، وفي امرأته كبيشة٩ بنت معن بن سعيد١٠ بن عدي بن ناصر١١ من الأوس انتهى وهذا هو الصواب في تسمية١٢ ابن أبي الأسلت.
_________
١ "١/ ٢٢٩" وانظر "الأسباب" للواحدي "ص١٤١".
٢ في مقاتل: صبرة.
٣ ليس في مقاتل.
٤ فيه: يسار.
٥ فيه: ملكه.
٦ فيه: يسار.
٧ في الأصل: "آبائهن" وهو تحريف.
٨ "١/ ٢٣٠".
٩ في مقاتل: كبشة وهو خطأ.
١٠ في مقاتل: معبد.
١١ فيه: عاصم.
١٢ في الأصل هنا إشارة لحق، ولم أجد شيئا في الهامش، وقوله هذا غريب وهو معارض بما سبق في الآية "١٩" إن المحفوظ أبو قيس بن الأسلت ولعل صواب العبارة هنا: ابن أبي قيس.