جامع الأحاديث - عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي
أخرجه الديلمى (١/٤١٤، رقم ١٦٧٤) . قال المناوى (١/١٤٩): فيه مهدى البصرى كذبه يحيى، قال ابن معين: صاحب بدعة يضع الحديث، وقال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. والحديث أورده الألبانى فى الضعيفة (٤/٤٦٠، رقم ١٩٩٧)، والغمارى فى المداوى (١/١٨٣ـ ١٨٤، رقم١٦٢) وقالا: موضوع.
٥٨٣- اثنان يعجلهما الله فى الدنيا البَغْىُ وعقوقُ الوالدينِ (البخارى فى التاريخ، والطبرانى عن عبيد الله بن أبى بكرة عن أبيه، قال المناوى: بإسناد حسن)
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (١/١٦٦) . وأخرجه أيضًا: ابن عساكر (٣٨/١٣١)، وأبو نعيم فى ذكر أخبار أصبهان من طريق الطبرانى (٢/٩٩) .
والحديث أصله عند أبى داود والترمذى وغيرهما بطرف: "ما من ذنب أجدر".
ومن غريب الحديث: "البَغْىُ": هو التعدى ومجاوزة الحد.
٥٨٤- اثنتان فى الناس هما بهم كُفْرٌ الطَّعْنُ فى الأنساب والنِّياحة على الميت (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة)
٥٨٣- اثنان يعجلهما الله فى الدنيا البَغْىُ وعقوقُ الوالدينِ (البخارى فى التاريخ، والطبرانى عن عبيد الله بن أبى بكرة عن أبيه، قال المناوى: بإسناد حسن)
أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير (١/١٦٦) . وأخرجه أيضًا: ابن عساكر (٣٨/١٣١)، وأبو نعيم فى ذكر أخبار أصبهان من طريق الطبرانى (٢/٩٩) .
والحديث أصله عند أبى داود والترمذى وغيرهما بطرف: "ما من ذنب أجدر".
ومن غريب الحديث: "البَغْىُ": هو التعدى ومجاوزة الحد.
٥٨٤- اثنتان فى الناس هما بهم كُفْرٌ الطَّعْنُ فى الأنساب والنِّياحة على الميت (أحمد، ومسلم عن أبى هريرة)
367