التلخيص الحبير - ط العلمية

ابْنِ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَيَقُولُ: أَنَا أَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: أُرِيكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ لِلرُّكُوعِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا فَاصْنَعُوا وَلَا يُرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ،١ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ: أَنَّهُ صَلَّى بِهِمْ يُشِيرُ بِكَفَّيْهِ حِينَ يَقُومُ وَحِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَسْجُدُ وَحِينَ يَنْهَضُ٢ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلْيَقْتَدِ بِابْنِ الزُّبَيْرِ وَعَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الرَّفْعِ٣ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ
وَعَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ٤ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَعَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَإِذَا رَفَعَ مِنْ الرُّكُوعِ٥ رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ وَعَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الْأَعْرَابِيَّ يَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي فَيَرْفَعُ٦ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الصَّلَاةِ وَرَوَى مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ مُرْسَلًا مِثْلَهُ٧ وَرَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي مُصَنَّفِهِ عَنْ الْحَسَنِ مُرْسَلًا مِثْلَهُ٨ وَقَالَ
_________
١ أخرجه الدارقطني "١/٢٩٢": كتاب الصلاة: باب التكبير ورفع اليدين، حديث "١٦"، من حديث أبي موسى فذكره.
٢ أخرجه أبو داود "١/٤٧٣": كتاب الصلاة: باب افتتاح الصلاة، حديث "٧٣٩".
٣ أخرجه أحمد "١/٣٢٧"، وأبو داود "١/٤٧٤": كتاب الصلاة: باب افتتاح الصلاة، حديث "٠ ٧٤"، وابن ماجة "١/٢٨١": كتاب إقامة الصلاة: باب رفع اليدين إذا ركع، حديث "٨٦٥"، والنسائي في "السنن الكبرى " "١/٢٤٥": كتاب التطبيق: باب رفع اليدين بين السجدتين تلقاء الوجه، حديث "٧٣٢".
٤ أخرجه ابن ماجة "١/٢٨٠": كتاب إقامة الصلاة: باب رفع اليدين إذا ركع، الحديث "٨٦١"، والطبراني في "المحجم الكبير" "١٧/٤٨- ٤٩"، الحديث "١٠٤"، وأبو نعيم في " الحلية" "٣/٣٥٨"، من طريق رفدة بن قضاعة، العناني أنبأنا الأوزاعي عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه عن جده به.
قال البوصيري في "الزوائد" "١/٢٩٩": هذا إسناد فيه رفدة بن قضاعة وهو ضعيف وعبد الله لم يسمع من أبيه شيئًا قاله ابن جريج حكاه عنه البخاري في "تاريخه".
٥ أخرجه البيهقي في "سننه الكبرى" "٢/٢٦": كتاب الصلاة: باب من قال يرفع يديه حذو منكبيه، من حديث يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب، وقال البيهقي: يزيد بن أبي زياد غير قوي، ومن هذا الطريق أخرجه أحمد في مسنده "٤/٢٨٢"، وأبو داود "١/٠ ٢٠": كتاب الصلاة: باب من لم يذكر الرفع عند الركوع، حديث "٧٤٩"، والحميدي في مسنده "٢/٣١٦"، حديث "٧٢٤".
٦ أخرجه أحمد في مسنده "٥/٦"، وفيه انقطاع.
٧ أخرجه مالك في الموطأ "١/٧٦": كتاب الصلاة: باب افتتاح الصلاة، حديث "١٨".
٨ أخرجه عبد الرزاق في مصنفه "٢/٦٥": كتاب الصلاة: باب التكبير، حديث "٢٥٠٩".