التلخيص الحبير - ط العلمية

تَنْبِيهٌ: زَادَ الرَّافِعِيُّ فِي سِيَاقِهِ بَعْدَ حَنِيفًا: "مُسْلِمًا" وَهُوَ عِنْدَ ابْنِ حِبَّانَ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ: لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ وَهُوَ فِي رِوَايَةِ الشَّافِعِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ وَعَبْدِ الْمَجِيدِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ بِسَنَدِهِ وَزَادَ بَعْدَ١ فَالْخَيْرُ كُلُّهُ بِيَدِكَ "وَالْمَهْدِيُّ مَنْ هَدَيْتَ" ٢ وَهُوَ فِي رِوَايَةِ الشَّافِعِيِّ أَيْضًا
قَوْلُهُ: إنَّ بَعْضَ الْأَصْحَابِ قَالَ إنَّ السُّنَّةَ فِي دُعَاءِ الِاسْتِفْتَاحِ أَنْ يَقُولَ: "سُبْحَانَكَ اللهم وبحمدك" الحديث هو فِي الْبَابِ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ قَالَ: "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إلَهَ غَيْرُكَ" ٣ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِمُ وَرِجَالُ إسْنَادُهُ ثِقَاتٌ لَكِنْ فِيهِ انْقِطَاعٌ وَأَعَلَّهُ أَبُو دَاوُد بِأَنَّهُ لَيْسَ بِالْمَشْهُورِ عَنْ عَبْدِ السَّلَامُ بْنِ حَرْبٍ وَبِأَنَّ جَمَاعَةً رَوَوْا قِصَّةَ الصَّلَاةِ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ وَلَمْ يَذْكُرُوا ذَلِكَ فِيهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ انْتَهَى
وَلَهُ طَرِيقِ أُخْرَى٤ رَوَاهَا التِّرْمِذِيِّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ حَارِثَةَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ نَحْوَهُ وَحَارِثَةُ٥ ضَعِيفٌ
_________
١ في ط: بعد.
٢ أخرجه الشافعي في مسنده "١/٧٤، ٧٥": كتاب الصلاة: باب في صفة الصلاة، حديث "٢١٦"، من طريق الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب﵁- فذكره بهذا اللفظ، وأخرجه بهذا اللفظ أيضًا ابن حبان في "صحيحه ""٥/٧٤- الإحسان": كتاب الصلاة: باب صفة الصلاة، حديث "١٧٧٤".
٣ أخرجه أبو داود "١/٢٠٦": كتاب الصلاة: باب من رأى الاستفتاح ب "سبحانك اللهم وبحمدك "، حديث "٧٧٦"، والحاكم في المستدرك "١/٢٣٥": كتاب الصلاة: باد دعاء افتتاح الصلاة، وقال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى " "٢/٣٤": كتاب الصلاة: باب الاستفتاح.
٤ أخرجه الترمذي "٢/١١": كتاب أبواب الصلاة: باب ما يقول عند افتتاح الصلاة، حديث "٢٤٣"، وابن ماجة في "سننه" "١/٢٦٥": كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: باب افتتاح الصلاة، حديث "٨٠٦"، وابن خزيمة في "صحيحه" "١/٢٣٩"، حديث "٤٧٠"، من طريق حارثة عن عمرة عن عائشة به.
٥ حارثة بن أبي الرجال.
قال البخاري: منكر الحديث، لم يعتد به أحد.
قال ابن المديني: لم يزل أصحابنا يضعفونه.
وقال ابن عدي: عامة ما يرويه منكر.
وقال النسائي: متروك الحديث.
وقال أبو زرعة الرازي: واهٍ.
وقال البزار: لين الحديث.
ينظر: تاريخ البخاري الكبير "٣/٩٤"، والجرح والتعديل "٣/١١٣٨"، والضعفاء والمتروكون للنسائي ترجمة "١١٣"، والمغني: ترجمة "١٢٦٢"، والتقريب "١/١٤٥"، والتهذيب "٢/١٦٥"، وميزان الاعتدال "٢/١٨٢- بتحقيقنا"، ترجمة "١٦٦٢/٢٥٧٣"، والجامع في الجرح والتعديل "١/١٤٦"، ترجمة "٧٦٠".