النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

٦-والسائب بن يزيد.
٧-وأنس.
٨-وعائشة - ﵂ -
وأنه بين أحاديثهم في تخريج أحاديث الأحياء. فهو كما قال - رضي الله تعالى عنه -.
لكنه إنما بينهما في التخريج الكبير الذي مات عن أكثره وهو مسودة فقد لا يصل إلى الفائدة منه كل أحد فرأيت/ (ي ٢٣٣) عزوها إلى من خرجها على طريق الاختصار بزيادة كثيرة جدا في العزو إلى المخرجين.
١- أما حديث أبي برزة ورافع بن خديج - ﵄ -، فهما حديث واحد اختلف فيه على الراوي عنهما أخرجه الدارمي١ وأبو داود٢ والنسائي٣ من طريق أبي هاشم الرماني٤، عن أبي العالية ٥ عن أبي برزة الأسلمي - ﵁ - ورجال/ (١٣٩/أ) إسناده ثقات إلا انه اختلف فيه على أبي العالية - فرواه الطبراني٦ في الصغير والحاكم في المستدرك٧ من
_________
١ ٢/١٩٥ حديث ٢٦٦١ عن أبي برزة فقط.
٢ ٣٥- كتاب الأدب ٣٢- باب كفارة المجلس حديث ٤٨٥٩ عن أبي برزة فقط.
٣ حديث رافع بن خديج ذكره المزي في تحفة الأشراف ٣/١٤٢، وكذلك حديث أبي برزة ذكر النسائي أخرجه في اليوم والليلة.
٤ أبو هاشم الرماني - بضم الراء وتشديد الميم - الواسطي اسمه يحيى بن دينار وقيل ابن الأسود وقيل ابن نافع ثقة من السادسة مات سنة ١٢٢/ع. تقريب ٢/٤٨٢ الكاشف ٣/٣٨٥.
٥ هو رفيع - بالتصغير - ابن مهران الرياحي - بكسر الراء وبالتحتانية - ثقة كثير الإرسال من الثانية مات سنة ٩٠ وقيل غير ذلك /ع.
تقريب ١/٢٥٢، الكاشف ١/٣١٢.
٦ حديث رافع في مجمع الزوائد ١٠/١٤١ وقال رواه الطبراني في الثلاثة ورجاله ثقات. وهو في المعجم الكبير ٤/٣٤٢ حديث ٤٤٤٥ من مسند رافع بن خديج.
٧ ١/٥٣٧ ولكنه قال عن مصعب بن حيان أخي مقاتل وكذا في العلل لابن أبي حاتم ٢/١١٨.