اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي النجدي
مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب - محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي النجدي
٥٨١ - (و) عن سهل (بن) معاذ الجهني ١ عن أبيه مرفوعًا: (من ترك أن يلبس صالح الثياب - وهو يقدر عليه - تواضعًا لله (﵎)، دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخيره في حُلَلِ الإيمان أيَّتَهُنَّ شاء) .
في إسناده ضعف وحسنه الترمذي ٢.
_________
١ في المخطوطة: "رواه أحمد بإسناد جيد عن سهل، وعن معاذ الجهني عن أبيه ... " والحديث رواه أحمد في المسند من طريق روح ثنا شعبة عن الفضيل بن فضالة-رجل من قيس- ثنا أبو رجاء العطاردي قال: خرج علينا عمران.." الحديث بينما الراوي عن معاذ الجهني ﵁ هو ابنه سهل، وأيضا الصحابي الراوي لهذا الحديث هو معاذ بن أنس الجهني وليس أبوه، وسأذكر شيئا عن سهل عند قوله في آخر الحديث إسناده ضعيف. والله أعلم.
٢ مسند أحمد (٣: ٤٣٨) وهو جزء من حديث.
وقوله: في إسناده ضعف.. لأنه من طريق ابن لهيعة عن زبان عن سهل والرواية عن هذا الطريق ساقطة فزبان بن فائد منكر الحديث، قال ابن حبان: منكر الحديث جدا يتفرد عن سهل بن معاذ بنسخة كأنها موضوعة لا يحتج به، وقال الحافظ ابن حجر: لا يعتبر حديثه (سهل) ما كان من رواية زبان بن فائد عنه، وقال ابن حبان في الضعفاء عن سهل: منكر الحديث جدا فلست أدري أوقع التخليط في حديثه منه أو من زبان، فإن كان من أحدهما فالأخبار التي رواها أحدهما ساقطة، وإنما اشتبه هذا، لأن راويها عن سهل زبان إلا الشيء بعد الشيء، وزبان ليس بشيء، والله أعلم، قلت: وأخرج أحمد من هذا الطريق كثيرا منها في المجلد الثالث. وانظر ترجمتهما: التهذيب (٤: ٢٥٨) (٣: ٣٠٨) والمجروحين لابن حبان (١: ٣١٣، ٣٤٧) والميزان (٢: ٦٥، ٢٤١) والمغني في الضعفاء (١: ٢٣٦، ٢٨٨) .
فالحديث ضعيف من هذا السند لكن رواه الترمذي (٤: ٦٥٠) بلفظ قريب من طريق عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ عن أبيه، وقال: هذا حديث حسن.
294
المجلد
العرض
48%
الصفحة
294
(تسللي: 279)