مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

الرجل ذراعيه افتراش السبع، وكان يختم الصلاة بالتسليم ١) .
٨٦٣- ولأحمد وغيره: ٢ عن وائل بن حجر: (أن النبي ﷺ وضع مرفقه الأيمن على فخذه الأيمن، ثم عقد من أصابعه: الخنصر والبنصر - وهي التي تليها - وحلق حلقة بأصبعه الوسطى على الإبهام، ورفع السبابة يشير بها) .
٨٦٤- ولمسلم: ٣ عن ابن عمر: (أن رسول الله ﷺ كان إذا قعد في التشهد وضع يده اليسرى على ركبته اليسرى، ووضع يده اليمنى على ركبته اليمنى، وعقد ثلاثة وخمسين٤، وأشار بالسبابة) .
٨٦٥- ولأبي داود ٥ عن ابن الزبير مرفوعًا ...: (كان يشير بإصبعه (إذا دعا) ولا يحركها) .
_________
١ قوله "لم يشخص رأسه ولم يصوبه" أي لا يرفع رأسه ولا يخفضه خفضا بليغا، بل يعدل فيه بين الأشخاص والتصويب. وقوله "عقبة الشيطان" فسره أبو عبيدة وغيره بالإقعاء المنهي عنه.
٢ لم أجد هذا اللفظ عند أحمد- حتى ولا في السنن-. وانظر مسند أحمد (٤: ٣١٦- ٣١٩) وسنن أبي داود (١: ١٩٣، ٢٥١) والنسائي (٢: ١٢٧)، (٣: ٣٧) والدارمي (١: ٢٥٥) وابن خزيمة (١: ٣٥٣، ٣٥٤) وصحيح ابن حبان (٣: ٣٠٨- ٣٠٩) .
٣ صحيح مسلم (١: ٤٠٨) . والحديث في مسند أحمد (٢: ١٣١) .
٤ في المخطوطة: "ثلاثا وخمسين" وهو لفظ أحمد.
٥ سنن أبي داود (١: ٢٦٠) . والحديث أخرجه النسائي كذلك (٣: ٣٧- ٣٨) . وانظر التلخيص الحبير.