تعجيل المنفعة

مَالك عَن عبد الله بن أبي بكر عَن عبد الْملك بن أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام عَن أَبِيه أَنه أخبرهُ أَن الْعَاصِ بن هِشَام هلك وَترك بَنِينَ لَهُ ثَلَاثَة فَذكر الحَدِيث عَن عُثْمَان فِي مِيرَاث الْوَلَاء قَالَ بن الْحذاء الْعَاصِ هَذَا هُوَ أَخُو الْحَارِث بن هِشَام جد أبي بكر وَهُوَ أَخُو أبي جهل بن هِشَام قلت وغفل ﵀ عَن كَونه قتل ببدر فَكيف يَمُوت فِي زمن عُثْمَان وَالَّذِي يرفع هَذَا الْإِشْكَال أَن تكون المحاكمة فِي الْإِرْث الْمَذْكُور تَأَخَّرت من زمَان بدر إِلَى خلَافَة عُثْمَان وَمن يقتل يَوْم بدر كَافِرًا لَا يتحاكم إِلَى عُثْمَان فِي خِلَافَته ثمَّ راجعت لفظ الْقِصَّة فَإِذا الَّذِي تحاكم إِلَى عُثْمَان أَنَّهُمَا ولدا الْعَاصِ بن هِشَام الْمَذْكُور فَيحْتَمل أَن يكون هُوَ سعيد الَّذِي ذكره بن أبي حَاتِم