المطالب العالية محققا

= درجة التحسين، وإنما يمكن أن يكون في أقوى الضعيف نظرًا لثناء ابن معين، وذكر ابن حبان له في الثقات. وأمَّا كلام ابن سعد في ترجمة الباقر فإنه أغلبي، وإلاَّ فقد روى عنه أئمة ثقات.
ولذا ضعفه السيوطي في الجامع الصغير (٢/ ١١٩)، وأقرَّه على ذلك المناوي في الفيض (٥/ ٢٣٢: ٧١٠٥)، كما ضعفه أيضًا الألباني في ضعيف الجامع الصغير (٤/ ٢٢٥: ٤٥٧٩).
لكن الحديث له شواهد ترفعه إلى درجة الحسين لغيره، ومنها:
١ - حديث جابر ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: (إذا كان جنح الليل -أو أمسيتم- فكفُّوا صبيانكم) وفيه (وأوْكُوا قِرَبكم، واذكروا اسم الله، وخَمِّروا آنيتكم، واذكروا اسم الله ولو أن تعرضوا عليها شيئًا ...) متفق عليه.
أخرجه البخاري (الفتح ١٠/ ٨٨: ٥٦٢٣)، ومسلم (٣/ ١٥٩٥: ٢٠١٢).
٢ - حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ﵁، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ - ﷺ - بقَدَح لبنٍ من النَقيع، ليس مخمَّرًا، فقال: (ألا خَمَّرته ولو تعرض عليه عودًا) متفق عليه.
أخرجه البخاري (الفتح١٠/ ٧٠: ٥٦٠٥)، ومسلم، واللفظ له (٣/ ١٥٩٣: ٢٠١٠)، لكن البخاري جعله من مسند جابر ﵁.
٣ - حديث جابر ﵄، أيضًا، قال: كنا مع رسول الله فاستسقى، فقال رجل: يا رسول الله، ألا نسقيك نبيذًا؟ فقال (بلى) قال: فخرج الرجل يسعى، فجاء بقدَح فيه نبيذ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: (ألا خمَّرته ولو تعرض عليه عودًا) قال: فشرب.
أخرجه مسلم (٣/ ١٥٩٣: ٢٠١١).
٤ - حديث أبي هريرة الآتي برقم (٣١).