المطالب العالية محققا

٨٠ - قَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ إسماعيل بن رافع، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - بمسجد الْخَيْفِ، فَجَاءَهُ (١) رَجُلَانِ، أَنْصَارِيٌّ وَثَقَفِيٌّ -فَذَكَرَ الْحَدِيثَ- قَالَ: فَقَالَ الثَّقَفِيُّ: أَخْبِرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ - ﷺ -: (جئت تسألني عن الصلاة (٢)، فإنك إذا غسلت وجهك انتشرت الذُّنُوبُ مِنْ أَشْفَارِ عَيْنَيْكَ، وَإِذَا غَسَلْتَ يَدَيْكَ انتشرت الذُّنُوبُ مِنْ أَظْفَارِ يَدَيْكَ، وَإِذَا مَسَحْتَ بِرَأْسِكَ انتشرت الذنوب عن رأسك، وإذا غسلت رجليك انتشرت الذنوب من أظفار رجليك) (٣) الحديث.
(٣) و(٤) وَحَدِيثُ ثَوْبَانَ، وأَبِي أُمَامَةَ ﵄ فِي إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ فِي الْمَكْرُوهَاتِ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ (ص) (٤).
(٥) وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ فِي إِحْسَانِ (٥) الْوُضُوءِ يَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فِي صَلَاةِ (٦) الضُّحَى.
(٦) وَحَدِيثُ (أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ (٧) بِهِ طُهُورُهُ) يَأْتِي إِنْ شَاءَ الله تعالى في أول الصلاة (٨).
_________
(١) قوله: (فجاه رجلان -إلى- فذكر الحديث)، سقط من أصل (سد) فخرج له وألحقه في الهامش.
(٢) قوله: (عن الصلاة) ليست في (حس).
(٣) في (عم)، و(سد)، و(ك): (قدميك).
(٤) سيأتي برقم (٣٦٩٨). وانظر: (عم) (ص ٥١٨، ٥١٩)، وحديث ثوبان ذكره مختصرًا.
وانظر: المجردة (٣/ ٣٦٣).
(٥) قوله: (إحسان)، ليس في (ك).
(٦) سيأتي برقم (٦٥٥). وانظر: (عم) (ص ١٠٦)، ولم يورده صاحب المجردة.
(٧) في (عم): (حاسب)، وفي (ك) بياض مكان الواو والحاء والدال من (وحديث)، وكذا مكان (ما يحاسب به طهوره).
(٨) سيأتي برقم (٢١١). وانظر: (عم) (ص ٤٢)، وهو من حديث مهاجر، أبي مخلد ولم يورده صاحب المجردة، بك حذف كل الباب الذي هو فيه.