الروايات التفسيرية في فتح الباري

[٢٤٤٤] وروى الطبري من طريق العوفي عن ابن عباس قال: أفحسبتم أن نصفح عنكم ولم تفعلوا ما أمرتم به١.
قوله تعالى: ﴿فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَمَضَى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ﴾ الآية: ٨
[٢٤٤٥] وصل عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ﴿فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا وَمَضَى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ﴾ عقوبة الأولين٢.
[٢٤٤٦] وصل الفريابي عن مجاهد في قوله ﴿وَمَضَى مَثَلُ الْأَوَّلِينَ﴾ قال: سُنَنُهم٣.
قوله تعالى: ﴿وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ﴾ الآية: ١٣
[٢٤٤٧] وصل الفريابي عن مجاهد ﴿وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ﴾ يعني الإبل والخيل والبغال والحمير٤.
[٢٤٤٨] وصل الطبري من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله ﴿وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ﴾ قال: مطيقين٥.
_________
١ فتح الباري ٨/٥٦٦.
أخرجه ابن جرير ٢٥/٤٩ من طريق عطية العوفي، به.
٢ فتح الباري ٨/٥٦٩.
أخرجه عبد الرزاق ٢/١٩٤ به سندا ومتنا.
٣ فتح الباري ٨/٥٦٦-٥٦٧.
أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق ٤/٣٠٦ ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به.
٤ فتح الباري ٨/٥٦٧.
قال ابن حجر: وهذا تفسير المراد بالضمير في قوله "له"
والأثر أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق ٤/٣٠٦ ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، به. وأخرجه ابن جرير ٢٥/٥٥ من طريق ابن أبي نجيح، به.
٥ فتح الباري ٨/٥٦٦. أخرجه ابن جرير ٢٥/٥٥ حدثني علي، قال: حدثنا أبو صالح، قال: حدثني معاوية، عن علي، به.