الروايات التفسيرية في فتح الباري

وصولا للرحم، فعولا للخير، ولولا حزن من بعدك لسرني أن أدعك حتى تحشر من أجواف شتى". ثم حلف وهو بمكانه لأمثلنّ بسبعين منهم، فنزل القرآن ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ﴾ الآية ١.
[١٣١٩] وعند عبد الله بن أحمد في زيادات المسند والطبراني من حديث أبيّ ابن كعب قال "مثل المشركون بقتلى المسلمين، فقال الأنصار: لئن أصبنا منهم يوما من الدهر لنزيدنّ عليهم، فلما كان يوم فتح مكة نادى رجل: لا قريش بعد اليوم، فأنزل الله ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ﴾ فقال رسول الله ﷺ: "كفوا عن القوم" ٢.
_________
١ فتح الباري ٧/٣٧١.
أخرجه ابن سعد في الطبقات ٣/١٣-١٤، والبزار كشف الأستار، رقم١٧٩٥، والطبراني في الكبير ج ٣/رقم٢٩٣٧، والحاكم ٣/١٩٧ والبيهقي في الدلائل ٣/٢٨٨ كلهم من طريق صالح المري عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة - نحوه. وسكت عنه الحاكم، وقال الذهبي: صالح واهٍ سمعه منه خالد بن خداش. والحديث ذكره ابن كثير في تفسيره ٤/٥٣٣ برواية البزرا، ثم قال: وهذا إسناد فيه ضعف، لأن صالحا - هو ابن بشير المري - ضعيف عند الأئمة، وقال البخاري: هو منكر الحديث. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٦/١٢٢ وقال: رواه البزار والطبراني، وفيه صالح بن بشير المزني هو ضعيف. كما ضعّف ابن حجر إسناده كما هو أعلاه. والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور ٥/١٧٩ وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن مردويه.
٢ فتح الباري ٧/٣٧١-٣٧٢.
أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند ٥/١٣٥، وعنه الطبراني في الكبير ج٣/رقم٢٩٣٨ ثنا سعيد بن أحمد الجرمي، ثنا أبو تميلة، ثنا عيسى بن عبيد الكندي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب، به.
وأخرجه الترمذي رقم٣١٢٩ - في تفسير القرآن، باب ومن سورة النحل، والنسائي في تفسيره رقم٢٩٩، وابن حبان في صحيحه الإحسان، رقم٤٨٧، والحاكم ٢/٣٥٩، والبيهقي في الدلائل ٣/٢٨٩ كلهم من طريق الربيع بن أنس، به نحوه. قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وذكره الشيخ الألباني في صحيح سنن الترمذي رقم٢٥٠١ وقال: حسن صحيح الإسناد. والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور ٥/١٧٨-١٧٩ وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه.