من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

وقال أبو أحمد الحاكم: "ليس بالقوي عندهم""١".
٤٠٣- "ع" "أبو الزناد"٢":
ثقة حجة"٣"، أنقم"٤" عليه مداخلة الدولة""٥".
_________
١ تهذيب التهذيب: ١٠/ ٣٧١.
٢ ع عبد الله بن ذكوان صح أبو الزناد المدني، مات سنة ١٣٠هـ وقيل بعدها بسنة أو سنتين، احتج به الجماعة.
روى عن: أنس، وعائشة بنت سعد، والأعرج وهو راويته ...
روى عنه: ابناه عبد الرحمن، وأبو القاسم، وصالح بن كيسان، وموسى بن عقبة.
أ - أقوال الأئمة فيه:
وثقه الأئمة كلهم، إلا أن ربيعة الرأي قال: إنه ليس بثقة، ولكن لم يلتفت أحد إلى هذا الجرح من ربيعة؛ لما كان بينهما من عداوة ظاهرة، وقد روى عنه مالك، ولم يصح أن مالكًا كان لا يرضاه ...، انظر الميزان ٢/٤١٨.
ب- الحاصل:
الحاصل أنه ثقة إمام.
٣ قال في الكاشف: "ثقة ثبت"، وفي الميزان: "الإمام الثبت" ورمز للعمل على توثيقه، وفي المغني: "إمام ثبت تكلم فيه بعضهم بلا حجة"، وفي الديوان: "إمام ما تُكُلِّمَ فيه بحجة".
٤ هكذا في "ز". وفي "م": "نعم ... ". والعبارة لا تستقيم عربيةً على: أُنقِمَ، وإنما على نُقِم، أو أَنقِمُ.
٥ هذه الترحمة سقطت من "ي" و"أ".