كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم - محمد بن علي ابن القاضي محمد حامد بن محمّد صابر الفاروقي الحنفي التهانوي (ت بعد ١١٥٨ هـ)
حرف الألف
بقوله: وَلا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ «1».
اعلم أنّ اللوح عبارة عن مقتضى التعين من ذلك الوجود في الوجود على الترتيب الحكمي لا على المقتضي الإلهي الغير المنحصر، فإن ذلك لا يوجد في اللوح مثل تفصيل أهل الجنة والنار وأهل التجلّيات وما أشبه ذلك، ولكنه موجود في الكتاب، والكتاب كلي عام واللوح جزئي خاص، انتهى ما في الإنسان الكامل.
أم ملدم:
[في الانكليزية]
[ في الفرنسية]
عند الأطباء هو الحمّى وملدم بكسر الميم وسكون اللام وفتح الدال المهمة.
الأمناء:
[في الانكليزية] ( )
[ في الفرنسية] ( )
هم الملامتية «2»، وهم الذين لم يظهروا مما في بواطنهم أثرا على ظواهرهم، وتلامذتهم يتقلّبون في مقامات أهل الفتوّة، كذا في اصطلاحات الصوفية لكمال الدين أبي الغنائم.
الأمّهات:
[في الانكليزية]
[ في الفرنسية]
عند الحكماء هي العناصر وفي كشف اللغات: الأمّهات في اصطلاح الحكماء هي العناصر والطبائع، كما أنّ كلمة الآباء في اصطلاحهم هي الأفلاك والأنجم. انتهى.
والأمّهات في اصطلاح أهل الرّمل عبارة عن أربعة أشكال بحيث في وقت تحريك زايجه فإنّها تقع في الخانات الأربع الأولى «3».
أمّهات الأسماء:
[في الانكليزية]
-
[ في الفرنسية]
في اصطلاح الصوفية هي الأسماء الإلهيّة الأربعة أي: الأوّل والآخر والظاهر والباطن، كذا في كشف اللغات «4».
الأمّهات السفلية:
[في الانكليزية]
[ في الفرنسية]
هي العناصر الأربعة.
الأمّهات العلوية:
[في الانكليزية]
[ في الفرنسية] '
هي علم العقول والنفوس والأرواح كذا في كشف اللغات.
أم الهيولى:
[في الانكليزية] ،
[ في الفرنسية] ،
عند الصوفية هو اللوح كما سيجيء في لفظ اللوح.
الأمور الاعتبارية:
[في الانكليزية]
[ في الفرنسية]
وتسمّى أمورا كلية أيضا. هي عند
__________
(1) الأنعام/ 59.
(2) الملامتية: ويقال لها أيضا الملامية، وهي فرقة صوفية ظهرت في النصف الثاني من القرن الثالث الهجري في مدينة نيسابور بخراسان. وهؤلاء كانوا يكتمون أحوالهم ويخفون عن الناس أنهم صوفية ويحسنون سلوكهم بين الناس ويتّقون الله بقلوبهم، ولا يهمهم رضا البشر ما دامت قلوبهم مطمئنة بإرضاء الله. والملامتي أرفع من المتصوف وأدنى من الصوفي. ومن الملامتية فرقة أخرى تدّعي التصوف فقط في الأعمال الظاهرة ويسمّون أحيانا (قلندرية). عوارف المعارف 1/ 232 - 236، رسالة الملامتية، 24 وما بعدها. رسالة القشيري (صفات الفيتاري) 134 وما بعدها، الشعراني 1/ 134.
(3) امهات در اصطلاح حكما عناصر وطبائع را گويند چنانكه آباء در اصطلاح شان افلاك وانجم را گويند انتهى وامهات در اصطلاح اهل رمل عبارت است از چهار شكل كه در وقت كشيدن زايجه در چهار خانه أولين واقع شوند.
(4) در اصطلاح صوفيه چهار اسماى الهيه را گويند يعني الاول، والآخر والظاهر والباطن كذا في كشف اللغات.
اعلم أنّ اللوح عبارة عن مقتضى التعين من ذلك الوجود في الوجود على الترتيب الحكمي لا على المقتضي الإلهي الغير المنحصر، فإن ذلك لا يوجد في اللوح مثل تفصيل أهل الجنة والنار وأهل التجلّيات وما أشبه ذلك، ولكنه موجود في الكتاب، والكتاب كلي عام واللوح جزئي خاص، انتهى ما في الإنسان الكامل.
أم ملدم:
[في الانكليزية]
[ في الفرنسية]
عند الأطباء هو الحمّى وملدم بكسر الميم وسكون اللام وفتح الدال المهمة.
الأمناء:
[في الانكليزية] ( )
[ في الفرنسية] ( )
هم الملامتية «2»، وهم الذين لم يظهروا مما في بواطنهم أثرا على ظواهرهم، وتلامذتهم يتقلّبون في مقامات أهل الفتوّة، كذا في اصطلاحات الصوفية لكمال الدين أبي الغنائم.
الأمّهات:
[في الانكليزية]
[ في الفرنسية]
عند الحكماء هي العناصر وفي كشف اللغات: الأمّهات في اصطلاح الحكماء هي العناصر والطبائع، كما أنّ كلمة الآباء في اصطلاحهم هي الأفلاك والأنجم. انتهى.
والأمّهات في اصطلاح أهل الرّمل عبارة عن أربعة أشكال بحيث في وقت تحريك زايجه فإنّها تقع في الخانات الأربع الأولى «3».
أمّهات الأسماء:
[في الانكليزية]
-
[ في الفرنسية]
في اصطلاح الصوفية هي الأسماء الإلهيّة الأربعة أي: الأوّل والآخر والظاهر والباطن، كذا في كشف اللغات «4».
الأمّهات السفلية:
[في الانكليزية]
[ في الفرنسية]
هي العناصر الأربعة.
الأمّهات العلوية:
[في الانكليزية]
[ في الفرنسية] '
هي علم العقول والنفوس والأرواح كذا في كشف اللغات.
أم الهيولى:
[في الانكليزية] ،
[ في الفرنسية] ،
عند الصوفية هو اللوح كما سيجيء في لفظ اللوح.
الأمور الاعتبارية:
[في الانكليزية]
[ في الفرنسية]
وتسمّى أمورا كلية أيضا. هي عند
__________
(1) الأنعام/ 59.
(2) الملامتية: ويقال لها أيضا الملامية، وهي فرقة صوفية ظهرت في النصف الثاني من القرن الثالث الهجري في مدينة نيسابور بخراسان. وهؤلاء كانوا يكتمون أحوالهم ويخفون عن الناس أنهم صوفية ويحسنون سلوكهم بين الناس ويتّقون الله بقلوبهم، ولا يهمهم رضا البشر ما دامت قلوبهم مطمئنة بإرضاء الله. والملامتي أرفع من المتصوف وأدنى من الصوفي. ومن الملامتية فرقة أخرى تدّعي التصوف فقط في الأعمال الظاهرة ويسمّون أحيانا (قلندرية). عوارف المعارف 1/ 232 - 236، رسالة الملامتية، 24 وما بعدها. رسالة القشيري (صفات الفيتاري) 134 وما بعدها، الشعراني 1/ 134.
(3) امهات در اصطلاح حكما عناصر وطبائع را گويند چنانكه آباء در اصطلاح شان افلاك وانجم را گويند انتهى وامهات در اصطلاح اهل رمل عبارت است از چهار شكل كه در وقت كشيدن زايجه در چهار خانه أولين واقع شوند.
(4) در اصطلاح صوفيه چهار اسماى الهيه را گويند يعني الاول، والآخر والظاهر والباطن كذا في كشف اللغات.