أدلة الطلبة على وسيلة الطلب

وركنها:
1.التكبيرات (¬1).
2.والقيام (¬2).
وسُننها:
1.الثّناء بعد التكبيرة الأولى (¬3).
2.والصّلاة على النبيّ - صلى الله عليه وسلم - بعد الثانية.
3.والدّعاءُ بعد الثالثة.
¬__________
(¬1) أي أن يُكبِّرَ رافعاً يديه، ثُمَّ لا رَفْعَ بعدَها، ويُثني، فيكبِّر، ويُصلِّي على النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ويُكَبِّرُ ويدعو للميت ولنفسه ولأبويه ولجماعة المسلمين، ويكبِّرُ ويسلم تسليمتين، ولا قراءةَ فيها ولا تَشهُّد؛ فعن سعيد المقبري - رضي الله عنه -: «أنَّه سأل أبا هريرة - رضي الله عنه -، كيف تصلي على الجنازة؟ فقال أبو هريرة - رضي الله عنه -: أنا لعمر الله أخبرك: اتبعها من أهلها، فإذا وضعت كبرت، وحمدت الله، وصليت على نبيه، ثم أقول: اللهم إنَّه عبدك وابن عبدك وابن أمتك، كان يشهد أنَّ لا إله إلا أنت وأنَّ محمداً عبدك ورسولك، وأنت أعلم به، اللهم إن كان محسناً فزد في إحسانه، وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته، اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تفتنا بعده» في موطأ مالك 1: 228، وغيره.
(¬2) فعن سمرة بن جندب - رضي الله عنه -: «إنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى على امرأة فقام وسطها» في سنن الترمذي 3: 353، وصححه، وصحيح البخاري 1: 125، وغيرها.
(¬3) فعن نافع - رضي الله عنه -: «إنَّ عبد الله بن عمر - رضي الله عنه - كان لا يقرأ في الصلاة على الجنازة» في الموطأ 1: 228.