اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

التسعينية

تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي
التسعينية - تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي
ثنا (١) الحكم بن محمد أبو (٢) مروان الأبلي (٣) ثنا (٤) ابن (٥) عيينة، سمعت (٦) عمرو بن دينار يقول: أدركت مشايخنا والناس منذ سبعين سنة يقولون: القرآن كلام الله، منه بدأ وإليه يعود.
قال اللالكائي (٧): وروى عبد العزيز بن منيب المروزي (٨)، عن ابن عيينة بهذا اللفظ.
قال (٩): ورواه عبد الرحمن بن أبي حاتم عن محمد بن عمار بن
_________
= أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: الأملي. ولم أقف على ترجمة له.
(١) في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: قال حدثنا. . .
(٢) في الأصل، س: ابن. والمثبت من: ط، وشرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة. ولعله الصواب. وتقدم التعريف به ص: ١٥٨.
(٣) في ط: الأيلي.
وفي شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: الأملي. ولم أجد هذه النسبة في ترجمته.
(٤) في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: قال حدثنا.
(٥) في ط: ابن أبي. وهو تصحيف.
(٦) في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة: قال سمعت.
(٧) في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، والكلام متصل بما قبله.
(٨) في ط: المروذي.
وفي شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ابن عبد العزيز بن منيب. . . هو: أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب المروزي، مولى عبد الرحمن بن سمرة القرشي، قال عنه أبو حاثم الرازي: صدوق. وقال الدارقطني: ليس به بأس. توفي سنة ٢٧٧ هـ.
راجع: الجرح والتعديل -لابن أبي حاتم- ٢/ ٢ / ٣٩٧، ٣٩٨. وتاريخ بغداد -للبغدادي- ١٠/ ٤٥٠، ٤٥١. وتهذيب التهذيب -لابن حجر- ٦/ ٣٦٠.
(٩) يعني: اللالكائي.
والكلام متصل بما قبله في: شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة.
وانظره في خلق أفعال العباد -للبخاري- ص: ٢٩.
369
المجلد
العرض
33%
الصفحة
369
(تسللي: 360)