الانتصار للصحابة الأخيار في رد أباطيل حسن المالكي

الرواة عنهم»، وفيهم مَن روايتُه في صحيح البخاري وصحيح مسلم، وكذا ذكر المزّي المبهمات من الصحابيات مرتِّبًا أحاديثهنَّ على ترتيب أسماء الرواة عنهنَّ في (١٣/١١١ - ١٢٩) .
السادس: ما أورده من آياتٍ فيها ذمٌّ عامٌّ للصحابة بزعمه، منها آياتٌ في المنافقين، كآية ﴿كَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنكُمْ قُوَّة ...﴾ الآية، كما في تفسير الشوكاني، وكآية ﴿وَمِنْهُم مَنْ عَاهَدَ الله ...﴾ الآية، كما في تفسير ابن كثير.
السابع: قوله (ص:٦٣): «ومن الأحاديث في الذمِّ العامِّ: قول النَّبِيِّ - ﷺ - في أحاديث الحوض في ذهاب أفواجٍ من أصحابه إلى النَّار، فيقول النَّبِيُّ - ﷺ -: (أصحابي! أصحابي! فيقال: لا تدري ما أحدثوا بعدك)، الحديث متفق عليه، وفي بعض ألفاظه في البخاري: (فلا أرى ينجو منكم إلاَّ مثل همل النعم) .
فيأتي المعارِض للثناء العام بهذا الذمِّ العامِّ، ويقول: كيف تجعلون للصحابة ميزةً وقد أخبر النَّبِيُّ - ﷺ - أنَّه لا ينجو منهم إلاَّ القليلُ، وأنَّ البقيَّةَ يؤخذون إلى النَّار؟!» .
وقال عن هذا الحديث أيضًا (ص:٦٤): «كما أخبر النَّبِيُّ - ﷺ - أنَّه لا ينجو من أصحابه يوم القيامة إلاَّ القليلُ (مثل همل النعم)، كما ثبت في صحيح البخاري - كتاب الرقاق» .
ويُجابُ عنه بأنَّ لفظَ الحديث في صحيح البخاري في كتاب الرقاق (٦٥٨٧) عن أبي هريرة ﵁ عن النَّبِيِّ - ﷺ - قال: «بينا أنا نائمٌ فإذا زمرةٌ، حتى إذا عرفتُهم خرج رجلٌ من بيني وبينهم، فقال: هلمَّ،