أساليب بلاغية

وقول البحترى:
لما مشين بذى الأراك تشابهت ... أعطاف قضبان به وقدود
فى حلّتى حبر وروض فالتقى ... وشيان: وشى ربى ووشى برود
وسفرن فامتلأت عيون راقها ... وردان: ورد جنى وورد خدود (١)

[- ذكر الخاص بعد العام:]
- ذكر الخاص بعد العام: ويؤتى به للتنبيه على فضل الخاص حتى كأنه ليس من جنس العام تنزيلا للتقارير فى الوصف منزلة التقارير فى الذات، كقوله تعالى: «حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ، وَالصَّلاةِ الْوُسْطى» (٢) وقد خصّ «الصلاة الوسطى» - وهى صلاة العصر- بالذكر لزيادة فضلها.
ومنه قوله تعالى: «مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكالَ» (٣) و«جبريل» و«ميكائيل» من الملائكة.
وقوله: «وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ» (٤)، والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر داخل فى الخير ولكنه تعالى خصهما.
ومنه قول المتنبى:
فان تفق الأنام وأنت منهم ... فان المسك بعض دم الغزال
_________
(١) ينظر الإيضاح ص ١٩٥ - ١٩٦، وخزانة الأدب ص ١٦٩، والبرهان فى علوم القرآن ج ٢ ص ٤٧٧، وشروح التلخيص ج ٣ ص ٢١٥.
(٢) البقرة ٩٣٨.
(٣) البقرة ٩٨.
(٤) آل عمران ١٠٤.