العلل المتناهية في الأحاديث الواهية - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
كِتَابُ الصَّدَقَةِ.
حَدِيثٌ فِي صُعُوبَةِ الْحَاجَةِ إِلَى النَّاسِ ".
٨٢٧-أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتِ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَزْقٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَكِّيُّ بْنُ بُنْدَارٍ قَالَ نَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ زِنْجَوَيْهِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ نَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ نا أَبُو دَاؤُدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أَشَدُّ الْحُزْنِ النِّسَاءُ يَعْنِي حُزْنَ النِّسَاءِ وَأَبْعَدُ اللِّقَاءِ الْمَوْتُ وَأَشَدُّ مِنْهُمَا الْحَاجَةُ إِلَى النَّاسِ".
حَدِيثٌ فِي صُعُوبَةِ الْحَاجَةِ إِلَى النَّاسِ ".
٨٢٧-أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ قَالَ نا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتِ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَزْقٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَكِّيُّ بْنُ بُنْدَارٍ قَالَ نَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ زِنْجَوَيْهِ قَالَ نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ نَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ نا أَبُو دَاؤُدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أَشَدُّ الْحُزْنِ النِّسَاءُ يَعْنِي حُزْنَ النِّسَاءِ وَأَبْعَدُ اللِّقَاءِ الْمَوْتُ وَأَشَدُّ مِنْهُمَا الْحَاجَةُ إِلَى النَّاسِ".
10