قطف الجني الداني شرح مقدمة رسالة ابن أبي زيد القيرواني

"كفى بالله كفيلًا" رواه البخاري (٢٢٩١) .
٦٩- اللطيف: دليله ﴿أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾
٧٠- المبين: دليله ﴿يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ﴾
٧١- المتَعال: دليله ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ﴾ .
٧٢- المتكبِّر: دليله ﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ﴾
٧٣- المَتين: دليله ﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾
٧٤- المُجيب: دليله ﴿إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ﴾
٧٥- المجيد: دليله ﴿رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ﴾
٧٦- المُحسن: دليله حديث: "إنَّ الله مُحسنٌ يُحبُّ المُحسنين" رواه ابن أبي عاصم في الديَّات (ص: ٥٦)، وابن عدي في الكامل (٦/٢١٤٥)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/١١٣)، وإسناده حسن كما ذكر الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة (٤٧٠)، وانظر صحيح الجامع الصغير (١٨١٩) و(١٨٢٠) .
٧٧- المُحيط: دليله ﴿أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ﴾
٧٨- المصوِّر: دليله ﴿هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ﴾
٧٩- المُعطي: دليله حديث: "والله المُعطِي وأنا القاسم" رواه البخاري (٣١١٦) .
٨٠- المُقتدر: دليله ﴿وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا﴾
٨١- المقدِّم: دليله حديث "أنتَ المُقدِّمُ، وأنتَ المُؤخِّرُ" رواه البُخاري (١١٢٠) ومسلم (٧٧١) .