إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
حَسَّانَ بِرُوحِ الْقُدُسِ ".
هَذَانِ الْحَدِيثَانِ صَحِيحَانِ، وَهُمَا أَثْبَتُ مِنَ الْأَوَّلِ.
ثُمَّ إِنَّ الْأَوَّلَ مَحْمُولٌ عَلَى أَنْ يَجْعَلَ إِنْشَادَ الشِّعْرِ فِي الْمَسْجِدِ عَادَةً، وَيُدَاوَمُ عَلَيْهِ أَوْ أَنْ يَكُونَ مِنَ الشِّعْرِ الْمَذْمُومِ، وَغَالِبُ الشِّعْرِ مَذْمُومٍ
هَذَانِ الْحَدِيثَانِ صَحِيحَانِ، وَهُمَا أَثْبَتُ مِنَ الْأَوَّلِ.
ثُمَّ إِنَّ الْأَوَّلَ مَحْمُولٌ عَلَى أَنْ يَجْعَلَ إِنْشَادَ الشِّعْرِ فِي الْمَسْجِدِ عَادَةً، وَيُدَاوَمُ عَلَيْهِ أَوْ أَنْ يَكُونَ مِنَ الشِّعْرِ الْمَذْمُومِ، وَغَالِبُ الشِّعْرِ مَذْمُومٍ
170