الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

هذا ابن فلان، هذا الطفل يقول: هذا لقيط مشكل، ما دام يعرف نسبه فليس بلقيط، عرفت؟ طيب، إذا عرف أنه عبد فلان.
طالب: (...).
الشيخ: ليش؟
الطالب: معروف أنه عبد لفلان.
الشيخ: معروف رقه أنه رقيق لفلان، فإذن يطلب صاحبه يبحث عن سيده حتى يؤتى، طيب ما حكم أخذه؟
طالب: فرض كفاية.
الشيخ: فرض كفاية، الدليل أو التعليل.
الطالب: لأن كل ما سقط من المسلمين من حق الآخر (...).
الشيخ: إي نعم، هذا دليل على كونه فرض كفاية، لكن ما الدليل على الفرضية؟
طالب: أنه (...).
الشيخ: فيجب إنقاذه.
طالب: فيجب احترامه.
الشيخ: احترامه وإنقاذه، أحسنت، هل يحكم برقه أو بحريته؟
طالب: حريته.
الشيخ: بحريته.
طالب: أصل الإنسان حريته.
الشيخ: نعم بحريته؛ لأنها الأصل في بني آدم. المال الذي يوجد معه هل هو له أو يعتبر لقطة؟
طالب: للقيط.
الشيخ: مال دارهم للقيط.
الطالب: نعم.
الشيخ: توافقونه على هذا؟
طلبة: نعم.
الشيخ: ولا لقطة ينشد عنه يعتبر للقيط. مال مدفون تحته.
الطالب: أيضًا للقيط.
الشيخ: للقيط بكل حال؟
طالب: لا يا شيخ فيه تفصيل.
الشيخ: فيه تفصيل ما هو؟
الطالب: إذا كان الدفن طريًّا أي إنسان قريبًا (...) فيكون له.
الشيخ: وإن كان بعيدًا غير طري؟
الطالب: فلا يكون له.
الشيخ: فلا يكون له. حوله حيوان؟
طالب: إذا كان متصلًا به فهو له.
الشيخ: كيف متصل به؟ ويش لون يعني؟
طالب: كان مربوطًا به.
الشيخ: مربوط برجله أو يده فهو له، وإلا فهو لقطة الحيوان، طيب سيارة حولها.
طالب: السيارة ما يتصل.
الشيخ: هو بوسط السيارة وجدناه.
طالب: ما أعرف.
الشيخ: ويش تقولون؟
طالب: تكون له.
الشيخ: له، أبدًا ما أحد له، تكون له؛ لأنه ربما أن صاحبه الذي نبذه رأى أن السيارة أحفظ له من أن يضعه في الأرض نعم رأى سيارة (...) مثلًا في السوق ووضع الطفل فيها.
طالب: (...) سيارة غيره.