الفوائد الفقهية - ضمن «آثار المعلمي»

٢٣ - التزام المكث بعد الصلاة.
٢٤ - التزام الدعاء بعد الصلاة مشتركَا، بحيث يدوم رفع المأمومين أيديهم ما دام الإمام رافعًا يديه.
٢٥ - جعل الإمام يساره إلى المصلين (^١).
* * * *

[حكمة النهي عن تخصيص يوم الجمعة بالصوم]
الحمد لله.
ثبت في «الصحيح» (^٢) عن أبي هريرة: قال رسول الله - ﵌ -: «لا يصوم أحدكم يومَ الجمعة إلا أن يصوم قبله أو يصوم بعده».
ولمسلم (^٣) عنه: قال رسول الله - ﵌ -: «لا تختصّوا ليلةَ الجمعة بقيامٍ مِن بين الليالي، ولا تختصّوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صومٍ يصومه أحدكم».
وفي «حواشي المشكاة» (^٤) عن «اللمعات»: «قد ذكروا للنهي عن تخصيص يوم الجمعة بصوم وجوهًا:
الأول: أنه نهى عن صومه لئلّا يحصل به ضعفٌ يمنعه عن إقامة وظائف
_________
(^١) مجموع [٤٧٢٦].
(^٢) البخاري (١٩٨٥)، ومسلم (١١٤٤) من حديث أبي هريرة ﵁.
(^٣) (١١٤٤/ ١٤٨).
(^٤) (ص ١٧٩).