شرح كفاية المتحفظ تحرير الرواية في تقرير الكفاية

المجد في «ترقيق الأسل في أسماء العسل»، وزاد فيه. وفي القاموس: الضرب بالفتح، قال: والتحريك أشهر، والله أعلم.
(والدبس) بكسر الدال وبالسين المهملتين بينهما موحدة ساكنة: (عسل التمر) بفتح الفوقية، (ويسميه أهل الحجاز الصقر) بالفتح كاسم الطائر، وفي الصحاح: الصقر: الدبس عند أهل المدينة، يقال: رطب صقر للذي يصلح للدبس.
(والشور) بفتح الشين المعجمة وسكون الواو وراء (اجتناء العسل)، أي: أخذه من أجبابه، (يقال: شرت العسل) ثلاثيًا كقمت، (وأشرته) رباعيًا، (واشترته) كافتعلت: (إذا أخذته من أجباحه)، جمع جبح بفتح الجيم وسكون الموحدة وحاء مهملة، وقد يثلث أوله كما في القاموس وغيره، وإن أغفله في الصحاح. (والخلايا: الأجباح، واحدتها خلية)، بفتح الخاء المعجمة وكسر اللام وشد التحتية وهاء تأنيث: هو بيت النحل الذي يعسل فيه. وذكروا من أسماء العسل «المزج» بكسر الميم وسكون الزاي، وفي الصحاح أنه بالفتح. قال المجد: المزج الخلط، وبالكسر: اللوز المر والعسل، وغلط الجوهري في فتحه، أو هي لغة، وقد أنشد الجوهري:
فجاءوا بمرج لم ير الناس مثله ... هو الضحك، إلا أنه عسل النحل
ومن أسمائه «الشوب»، لأنه مزاج الأشربة، من شابه: خلط كما في المصباح. وقد نقل أسماءه في «المزهر»، وزدت عليها في «المسفر». والله الموفق سبحانه.