الانتخاب في شرح أدب الكتاب

أعْمَالِهِ" (^١).
قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: اسْمُ خَاقَانَ: النَّضْرُ بْنُ مُوسَى بن أَبِي الضُّحَى (^٢)، وَاسْمُ أَبِي الضُّحَى (^٣): مُسْلِمُ، مَوْلَى سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ (^٤). وَسَمِعَ أَبُو الضُّحَى مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ.
ط: "والرَّذِيلَةُ (^٥): ضِدُّ الْفَضيلَةِ" (^٦).
ع: الرَّذِيلَةُ: النَّقِيصَةُ. وَأَبَانَهُ: أَيْ أَخْرَجَهُ عَن الْعَامَّةِ.
ط: "وَحَبَاهُ: خَصَّهُ" (^٧). وَالْخِيَمُ": الطَّبْعُ. ع: الْخِيمُ: الْأَصْلُ.
ط: "والسَّنَنُ (^٨): الطَّرِيقُ، وَيُقَالُ: تَنَحَّ عَنْ سَنَنِ الطَّرِيقِ، بِفَتْحِ السِّينِ والنُّونِ، وعن سُنُنِ الطَّرِيقِ، بضم السِّينِ والنُّونِ. وعن سُنَنِ الطَّرِيقِ، بِضَمِّ السِّينِ وفتح السِّينِ وفتح النُّونِ. يراد بذلك: مَحَجَّتَهُ وَمَمَرَّهُ" (^٩).
والْخِيَارُ (^١٠): الصَّالِحُونَ، وَهُمْ جَمْعُ خَيِّرٍ، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، وهو مِنْ: خِرْتُ الشَّيْءَ، أَخِيرُهُ: إِذَا أَخَذْتَ أَجْوَدَهُ وَأَفْضَلَهُ. وَمُعْتَلِقَةٌ (^١١): مُحِبَّةٌ، وَالْعَلَاقَةُ: الْحُبُّ. وصَبَّةٌ: شَيِّقَةٌ.
_________
(^١) الاقتضاب: ١/ ٦٧.
(^٢) في الأصل (خ): "الضحا"، والصواب ما أثبتناه.
(^٣) مسلم بن صبيح الهمداني، أبو الضحى، روى عن النعمان بن بشير وابن عباس وآخرين، وكان ثقة، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز سنة (١٠٠ هـ). تهذيب التهذيب (١٠/ ١٣٢).
(^٤) سعيد بن العاص بن أمية صحابي قرشي، من الأمراء الفاتحين، ولي الكوفة ثم المدينة ثم مكة، توفي سنة (٥٩ هـ). تهذيب ابن عساكر: ٦/ ١٣٣؛ الإصابة: (ت ٣٢٦١)؛ الأعلام: ٣/ ٩٦.
(^٥) أدب الكتاب: ٩.
(^٦) الاقتضاب: ١/ ٦٧.
(^٧) الاقتضاب: ١/ ٦٧، أدب الكتاب: ٩.
(^٨) أدب الكتاب: ٩.
(^٩) الاقتضاب: ١/ ٦٧.
(^١٠) أدب الكتاب: ٩.
(^١١) نفسه.