الانتخاب في شرح أدب الكتاب

ع: الْهَمَالِيجُ (^١): الْبَرَاذِينُ:
قوله: "الْإِمِّلَاسُ" (^٢).
ع: الصَّوَابُ: الْإِمْلِسَاسُ.
وَيُقَالُ مِنَ الْفَرَقِ: فَرِقَ الْفَرَسُ، يَفْرَقُ فَرَقًا.
قوله: (متقارب)
لَهَا كَفَلٌ كَصَفَاةِ المَسِيلِ (^٣)
ط: "قِيلَ: هُوَ لِامْرِئِ الْقَيْسِ، وَقِيلَ لِرَجُلٍ مِنَ النَّمْرِ بْنِ قَاسِطٍ وَقَدْ تَقَدَّمَ، وَتَمَامُهُ:
أَبْرَزَ عَنْهَا جِحَافٌ مُضِرْ
وَالصَّفَاةُ: الصَّخْرَةُ الْمَلْسَاءُ وَهِيَ الصَّفْوَاءُ أَيْضًا، وَالْمَسِيلُ: مَجْرَى السَّيْلِ، شَبَّهَ كَفَلَهَا فِي مَلَاسَتِهِ بِصَفَاةٍ أَبْرَزَهَا السَّيْلُ وَكَشَفَ مَا عَلَيْهَا مِنَ التُّرَابِ، وَالْجُحَافُ: السَّيْلُ الشَّدِيدُ، وَالْمُضِرُّ: فِيهِ قَوْلَانِ: الَّذِي يُضِرُّ بِكُلِّ شَيْءٍ يَمُرُّ بِهِ، أَيْ يَهْدِمُهُ وَيَقْلَعُهُ، وَقِيلَ: هُوَ الدَّانِي الْمُتَقَارِبُ، يُقَالُ: أَضَرَّ بِالشَّيْءِ إِضْرَارًا: إِذَا دَنَا مِنْهُ، قَالَ الْأَخْطَلُ: (بسيط)
ظَلَّتْ ظِبَاءُ بَنِي الْبَكَّاءِ رَاتِعَةً … حَتَّى اقْتُنِصْنَ عَلَى بُعْدٍ وَإِضْرَارِ (^٤) " (^٥)
وقوله: (متقارب)
لَهَا كَفَلٌ مِثْلَ مَتْنِ الطِّرَافِ (^٦)
_________
(^١) أدب الكتاب: ١١٧.
(^٢) نفسه.
(^٣) عجزه:
أَبْرَزَ عَنْهَا جِحَافٌ مُضِرْ
لامرئ القيس في ديوانه: ١٦٤؛ أدب الكتاب: ١١٧؛ الخيل لأبي عبيدة: ٩١.
(^٤) ديوانه: ١/ ١٦٢، روايته:. . . . تَرْصُدُهُ.
(^٥) الاقتضاب: ٣/ ١١٧.
(^٦) أدب الكتاب: ١١٨.