إفادة الخير في الاستياك بسياك الغير

البحث الثاني
مَنْ فَقَدَ الأسنانَ أَوْ السِّوَاكَ
يَستاكُ بالأُصبعِ (¬1)
وَذَكَرَ فِي «الهدايةِ» (¬2): أَنَّهُ عَلَيْهِ ـ الصَّلَاة والسلام ـ فَعَلَ كَذَلِكَ، قَالَ الزّيلعيّ فِي «نَصبِ الرَّايةِ بتخريجِ أَحاديثِ الهدايةِ» هَذَا حَدِيثٌ غَريبٌ، وَرُوي ذَلِكَ مِنْ قوله ـ صَلَّى اللهُ عليهِ وَعَلى آلهِ وَسَلَّم ـ قَالَ البيهقي فِي «سننهِ»: قَدْ وَرَدَ فِي الاستياك بالأصبعِ حَدِيثٌ ضَعيفٌ.
ثُمَّ أَخرجَ عَنْ عيسى ابْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَكَمِ القسملي، عَنْ أَنسٍ أنَّ النَّبِيّ ـ صَلَّى اللهُ عليهِ وَعَلى آلهِ وَسَلَّم ـ قَالَ: «يُجزئُ مِنْ السِّوَاكِ الأصابعُ».
¬__________
(¬1) قَالَ عَلَيّ القاري: "ويستاكُ بأصابعه عند عدمهِ أَوْ عدم أسنانه ". كَذَا فتح العناية (ج 1/ص 49).
وقال التهانوي فِي "إعلاء السنن " (ج 1/ص 48): "اعلم أن الأصابع تقوم مقام السِّوَاك عند فقدانه".
(¬2) الهداية (ج 1/ص 18) وعبارتها: " والسِّواكُ لأنَّهُ ـ عَلَيْهِ السلام ـ كَانَ يواظب عَلَيْهِ ".