السراج في أخبار شمس الدين السروجي

ثم إن حقيقةَ الثواب لا فرق في نقله بين أن يكون ثواب حجّ، أو صدقة، أو وقف، أو صلاة، أو استغفار، أو قراءة القرآن، أو قضاء دين، فقدرة الله - جل جلاله - صالحة من غير فرق لمَن أنصف وتطابق الأحاديث التي رويناها تدلّ دلالة ظاهرة على ذلك.
وحديث ابن عباس - رضي الله عنهم - في «الصحيحين»: «أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مَرَّ على قبرين ... » الحديث (¬1).
قال الخطّابيّ - رضي الله عنه -: هذا عند أهل العلم محمول على أن الأشياءَ ما دامت على أصل خلقتها وخضرتها وطراوتها تُسبِّحُ الله - عز وجل - حتى تجفَّ رطوبتها، وتحول خضرتها، أو تقطع من أصلها، فإذا خفَّفَ عن الميت بوضعه - صلى الله عليه وسلم - الجريدة على قبره، فبطريق ذلك أن يكون ذلك بالقرآن الذي جاء به من عند الله - جل جلاله -.
وقوله - صلى الله عليه وسلم -: «ما من مسلم يشاك شوكة إلا رفعت له بها درجة، وحطَّت عنه بها خطيئة» (¬2)، رواه مسلم، والشوكة والمرض ليس فيهما له صنع، وقد حصل له رفع الدرجات وحطّ الوزر.
¬__________
(¬1) ولفظه عن ابن عباس - رضي الله عنهم -: مرَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على قبرين فقال: إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير، أما هذا فكان لا يستتر من بوله، وأما هذا فكان يمشي بالنميمة، ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين فغرس على هذا واحداً، وعلى هذا واحداً، ثم قال: لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا في صحيح البخاري (5: 2249)، وصحيح مسلم (1: 241)، وغيرهما.
(¬2) في صحيح مسلم (4: 1991)، وصحيح ابن حبان (7: 167)، وغيرهما.