الكلمات الحسان في مكانة أبي حنيفة النعمان

أنّه يحرمُ على العالم لاسيما مَن كان نظره وسيعاً وعلمه رفيعاً أن ينقلَ هذه الكلمة إلا للردِّ عليها وتغليطها)) (¬1).
تشكيك
((قلتُ: في ((إبرازِ الغَيِّ)): الثَّمانونَ: ذكر (¬2) في (الفصلِ الخامسِ) من (البابِ الأوَّل): اعلم أنَّ الأئمَّةَ المجتهدينَ تفاوتوا في الإكثارِ من هذهِ الصِّناعةِ والإقلال؛ فأبو حنيفةَ يقالَ بلغتْ رواياتُهُ إلى سبعةَ عشرَ حديثاً ... إلخ.
وهذا وإن كانَ مذكوراً في ((مقدِّمةِ ابنِ خلدونَ)) (¬3)، وأخذَ كلامَهُ هاهنا بتمامِه، ونقلَهُ برمَّتِه، لكنَّهُ قولٌ مردودٌ، والظَّاهرُ أنَّه ليس من ابن خلدون، بل من غلطِ الكُتَّابِ ... الخ (¬4).
قال ناصرُكَ المختفي: لا نسلِّمُ بطلانَ هذا القول، ومَن يدَّعي فعليه البيان.
¬__________
(¬1) مقدمة العمدة (1: 34 - 35).
(¬2) أي القنوجي في الحطة (ص79).
(¬3) مقدمة ابن خلدون (ص311).
(¬4) انتهى من إبراز الغي (ص79 - 80).