تحفة الملوك - صلاح أبو الحاج
كتاب الكراهية
المذبوح حَلَّت.
ويُكره ذبح الحامل المقرب.
ولو رَمَى حمامةً له في الهواء إن كانت ضالة عن منزله تَحِل، وإن كانت تهتدي إليه لم تَحِل إلا إذا أَصاب مذبحَها.
وكذا الظبيُ المستأنس لو خَرَج إلى الصحراء فرماه رجلٌ إن أصاب مذبحَه حَلَّ وإلا فلا.
كتاب الكراهية
كلُّ مكروه في كتاب الكراهية فهو حرام عند محمّد - رضي الله عنه -، وعند أبي حنيفة وأبي يوسف - رضي الله عنهم - هو إلى الحرام أقرب؛ فلهذا عبَّرنا عن أكثر المكروهات بالحرام.
ويَحرمُ الأكلُ، والشربُ، والإدهانُ، والتطيُّبُ في آنيةِ الذهبِ والفضةِ للرجال والنساء، وكذا كلّ استعمال كالأكلِّ بملعقة الفضة، والاكتحال بميلها، واتخاذ المكحلة، والمرآة، والدواة من الفضّة.
وتحلُّ آنيةُ الزجاج، والبلَّور، والعقيق، والنحاس، والرصاص ونحوها.
ويَحِلُّ الشربُ في الإناء المفضض والمضبب بالفضّة، والجلوسُ على الكرسيِّ والسريرِ والسرجِ المفضض بشرط اتقاء موضع الفضة في الكلِّ، وكذا في اللِّجام والرّكاب والثفر، وهذا فيما يخلصُ منه شيء، فأمّا التمويه الذي لا يخلصُ منه شيء فمباحٌ مطلقاً: كالعلمِ في الثوبِ، ومسمارِ الذهبِ في الفصّ.
ويُكره ذبح الحامل المقرب.
ولو رَمَى حمامةً له في الهواء إن كانت ضالة عن منزله تَحِل، وإن كانت تهتدي إليه لم تَحِل إلا إذا أَصاب مذبحَها.
وكذا الظبيُ المستأنس لو خَرَج إلى الصحراء فرماه رجلٌ إن أصاب مذبحَه حَلَّ وإلا فلا.
كتاب الكراهية
كلُّ مكروه في كتاب الكراهية فهو حرام عند محمّد - رضي الله عنه -، وعند أبي حنيفة وأبي يوسف - رضي الله عنهم - هو إلى الحرام أقرب؛ فلهذا عبَّرنا عن أكثر المكروهات بالحرام.
ويَحرمُ الأكلُ، والشربُ، والإدهانُ، والتطيُّبُ في آنيةِ الذهبِ والفضةِ للرجال والنساء، وكذا كلّ استعمال كالأكلِّ بملعقة الفضة، والاكتحال بميلها، واتخاذ المكحلة، والمرآة، والدواة من الفضّة.
وتحلُّ آنيةُ الزجاج، والبلَّور، والعقيق، والنحاس، والرصاص ونحوها.
ويَحِلُّ الشربُ في الإناء المفضض والمضبب بالفضّة، والجلوسُ على الكرسيِّ والسريرِ والسرجِ المفضض بشرط اتقاء موضع الفضة في الكلِّ، وكذا في اللِّجام والرّكاب والثفر، وهذا فيما يخلصُ منه شيء، فأمّا التمويه الذي لا يخلصُ منه شيء فمباحٌ مطلقاً: كالعلمِ في الثوبِ، ومسمارِ الذهبِ في الفصّ.