تهذيب المنهج الفقهي للإمام اللكنوي

3ـ النسبة إلى الوطن والمذهب: وهي تكثر فِي مؤلفاته، نحو: «فيقول مِنْ لا صنع لَهُ إِلَّا كسب الخطيئات ولا كسب له إِلا ارتكاب السيئات أَبُو الحسنات محمد المدعو بعبد الحي اللَّكْنَوِيّ الأَنصَارِيّ الحنفي» (¬1).
4ـ النسبة إلى الوطن والنسب: وقد وردت هذه في بعض المؤلفات، نحو: «فيقول العبد المعتصم بالحبل القوي، أبو الحسنات محمد المَدْعُو بعبد الحيّ اللَّكْنَوِيّ، الأنصاريُّ الأيوبيُّ الحنفي، تجاوَزَ الله عن ذنبه الجليّ والخفيّ» (¬2).
5ـ النسبة إلى الوطن والنسب والمذهب: وهي تكثر في مؤلفاته، نحو: «فيقول الراجي رحمة ربه القوي أَبُو الحسنات مُحَمَّد المدعو بعبد الحي اللَّكْنَوِيّ وطناً الأَنصَارِيّ الأيوبي القطبي نسباً الحنفي مذهباً» (¬3).
¬__________
(¬1) «رفع الستر» (ص156)، وينظر: «قوت المغتذين» (ص13)، و «تحفة النبلاء» (ص23)، و «التحقيق العجيب في التثويب» (ص2)، و «الفلك المشحون» (ص2)، و «تحفة الطلبة» (ص2)، و «طرب الأماثل» (ص176)، و «الآثار المرفوعة» (ص7).
(¬2) «ظَفَرُ الأماني» (ص 21)، وينظر: «الإفصاح» (ص19)، و «تحفة الأخيار» (ص41).
(¬3) «القَوْل الأشرف» (ص2)، وينظر: «إقامة الحجة» (ص9)، و «خير الخبر» (ص35)، و «القَوْل المنشور» (ص10)، و «الإنصاف فِي أحكام الإعتكاف» (ص86)، و «زجر النَّاس» (ص74)، و «دفع الغواية» (ص 2).