مختصر التبيين لهجاء التنزيل

وذلك خلاف الإجماع، والذي قدمته هو (١) الصحيح.
ثم قال تعالى: فضربنا على ءاذانهم فى الكهف (٢) إلى قوله: كذبا رأس الخمس الثاني (٣)، وفيه من الهجاء: أحصى كتبوه (٤) بعد الصاد على الأصل والإمالة، مكان الألف، ومثله (٥) هنا: أحصيها (٦) وفي مريم لّفد أحصيهم (٧) وفي المجادلة: أحصيه الله ونسوه (٨) وفي الجن: وأحصى كلّ شىء عددا (٩) ووزنها «أفعل» والأخوان (١٠) يميلانها، أين أتت، وسائر القراء يفتحونها، وعن ورش في ذلك خلاف (١١).
ثم قال تعالى: وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون (١٢) إلى قوله: ابدا رأس العشرين آية (١٣)، وفي هذا الخمس من الهجاء: وترى الشّمس بياء بعد الراء،
_________
(١) في ج: «وهو» وسقطت من: هـ، وبه جرى العمل في المصاحف.
(٢) من الآية ١١ الكهف.
(٣) رأس الآية ١٥ الكهف.
(٤) سقطت من أ، ب، ج، ق وما أثبت من: هـ، وبعدها: «بياء».
(٥) في ج، ق: «ومثلها».
(٦) في الآية ٤٨ الكهف، وستأتي.
(٧) من الآية ٩٥ مريم.
(٨) من الآية ٦ المجادلة.
(٩) رأس الآية ٢٨ الجن في آخر السورة.
(١٠) ويوافقهم خلف العاشر.
(١١) وبالفتح، والتقليل، من طريق الأزرق.
انظر: إتحاف ٢/ ٢١٠ البدور ١٨٨ المهذب ١/ ٢٩٥.
(١٢) من الآية ١٦ الكهف.
(١٣) سقطت من: أ، ج، ق، هـ وما أثبت من: هـ.