مختصر التبيين لهجاء التنزيل

ثم قال تعالى: هم درجت عند الله (١) إلى قوله: قدير رأس الخمس السابع عشر (٢) وكل ما في (٣) هذه الآية (٤) من الهجاء مذكور.
ثم قال تعالى: وما أصبكم يوم التقى الجمعن إلى قوله: يكتمون (٥)، وفي هذه الآية (٦) من الهجاء حذف الألف من: قتلوا (٧)، وكذا (٨): لّاتّبعنكم (٩) وبأفواههم [بغير ألف (١٠)] بين الواو والهاء (١١)] وللايمن [بغير ألف أيضا (١٢)].
ثم قال تعالى: الذين قالوا لإخونهم (١٣) إلى قوله: يحزنون رأس (١٤) عشر
_________
(١) من الآية ١٦٣ آل عمران.
(٢) رأس الآية ١٦٥ آل عمران، وقسمت في هـ إلى جزءين.
(٣) العبارة في ق: «وكل ما فيها من الهجاء ..».
(٤) الصواب: «الآيات» لأنها ثلاث آيات.
(٥) رأس الآية ١٦٧ آل عمران.
(٦) الصواب: «وفي هاتين الآيتين».
(٧) تقدم عند قوله: وقتلوا في سبيل الله في الآية ١٨٩ البقرة.
(٨) في ب، ج، ق: «وكذلك».
(٩) باتفاق الشيخين، مثل قوله: ومما رزقنهم في الآية ٢ البقرة.
(١٠) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(١١) تقدم عند قوله: من أفواههم في الآية ١١٨ آل عمران.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، ق.
(١٢) تقدم عند قوله: عرضة لأيمنكم ٢٢٢ البقرة.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من ب، ج، ق
(١٣) من الآية ١٦٨ آل عمران.
(١٤) سقطت من: ب، ج، ق، هـ.