شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد - سليمان بن محمد اللهيميد
م/ وَالدَّمُ اَلْوَاجِبُ لِفِعْلِ اَلْمَحْظُورِ، أَوْ تَرْكِ اَلْوَاجِبِ -وَيُسَمَّى دَمَ جُبْرَان- لَا يَأْكُلُ مِنْهُ شَيْئًا، بَلْ يَتَصَدَّقُ بِجَمِيعِهِ; لِأَنَّهُ يَجْرِي مَجْرَى اَلْكَفَّارَاتِ.
لأنه لِجَبر خللٍ ونقصٍ حَصَلَ منك، فتتركه كلَّه لله، لأنه كالكفارات، والكفارة لا يأكلُ الإنسانُ منها شيئًا، لأنها لله ﷾.
مثال: شخص لم يطف الوداع فعليه دم [لأنه ترك واجبًا] هذا الدم لا يأكل منه.
مثال آخر: شخص لم يبت بمزدلفة فعليه دم [لأنه ترك واجبًا] هذا الدم لا يأكل منه.
مثال آخر: إنسان حلق شعره، فهذا محظور واختار أن يذبح دمًا، فإنه لا يأكل من هذا الدم.
لأنه لِجَبر خللٍ ونقصٍ حَصَلَ منك، فتتركه كلَّه لله، لأنه كالكفارات، والكفارة لا يأكلُ الإنسانُ منها شيئًا، لأنها لله ﷾.
مثال: شخص لم يطف الوداع فعليه دم [لأنه ترك واجبًا] هذا الدم لا يأكل منه.
مثال آخر: شخص لم يبت بمزدلفة فعليه دم [لأنه ترك واجبًا] هذا الدم لا يأكل منه.
مثال آخر: إنسان حلق شعره، فهذا محظور واختار أن يذبح دمًا، فإنه لا يأكل من هذا الدم.
574