بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت الزهيري

١٨٢ - وَعَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ - ﵁ - قَالَ: رَأَيْتُ بِلَالًا يُؤَذِّنُ وَأَتَتَبَّعُ فَاهُ، هَاهُنَا وَهَاهُنَا، وَإِصْبَعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ. (١)
⦗٥٦⦘
وَلِابْنِ مَاجَهْ: وَجَعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ. (٢)
وَلِأَبِي دَاوُدَ: لَوَى عُنُقَهُ، لَمَّا بَلَغَ «حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ» يَمِينًا وَشِمَالًا وَلَمْ يَسْتَدِرْ. (٣)
وَأَصْلِهِ فِي الصَّحِيحَيْنِ. (٤)
_________
(١) - صحيح. رواه أحمد (٤/ ٣٠٨ - ٣٠٩)، والترمذي (١٩٧)، وقال الترمذي: «حديث حسن صحيح».
(٢) - ابن ماجه (٧١١)، وهو صحيح أيضا، وإن كان في سنده ضعيف.
(٣) - أبو داود (٥٢٠) وهو منكر.
(٤) - قلت. هو في البخاري (٦٣٤)، ومسلم (٥٠٣)، عن ابن أبي جحيفة، عن أبيه؛ أنه رأى بلالا يؤذن. قال: فجعلت أتتبع فاه هاهنا وهاهنا.