نظم اللآلي بالمائة العوالي - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
وَأَصَحُّ مَا قِيلَ فِي وَفَاةِ أَبِي الطُّفَيْلِ: سَنَةَ مِائَةٍ بِمَكَّةَ، وَقِيلَ: سَنَةَ عَشْرٍ، وَأَقُولُ: بَيْنَ ذَلِكَ آخرُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، وَالنَّسَائِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى كِلاهُمَا، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَمُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، وَالنَّسَائِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ.
وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ الَّذِي رَوَاهُ مِنْ حَدِيثِهِ فَرَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ عَنْهُ بِهِ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّة
الْحَدِيثُ الْحَادِي وَالأَرْبَعُونَ
قُرِئَ عَلَى الشَّيْخِ شِهَابِ الدِّينِ الْبَيَانِيِّ الْحَنَفِيِّ، وَأَنَا أَسْمَعُ، وَأَجَازَ لِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مَكْتُومِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَكْتُومِ بْنِ سُلَيْمٍ الْقَيْسِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ الْمَقْدِسِيُّ، قَالُوا: أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْحَرِيمِيُّ، قَالَ الأَوَّلُ: سَمِعْنَا، وَقَالَ الآخَرَانِ: إِجَازَةً، زَادَ ابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَأنبا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ الزُّبَيْدِيُّ، قَالا: أنبا عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى الْمَالِينِيُّ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ، أنبا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الشُّرَيْحِيُّ، أنبا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِنْتِ مَنِيعٍ، أنبا الْعَلاءُ بْنُ مُوسَى، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ نَهَى عَنْ حَبَلِ الْحَبَلَةِ ".
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الْبُيُوعِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى بْنِ قُتَيْبَةَ وَابْنِ رُمْحٍ،
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، وَالنَّسَائِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى كِلاهُمَا، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، وَمُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، وَالنَّسَائِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ، كُلُّهُمْ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ.
وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ الَّذِي رَوَاهُ مِنْ حَدِيثِهِ فَرَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ عَنْهُ بِهِ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّة
الْحَدِيثُ الْحَادِي وَالأَرْبَعُونَ
قُرِئَ عَلَى الشَّيْخِ شِهَابِ الدِّينِ الْبَيَانِيِّ الْحَنَفِيِّ، وَأَنَا أَسْمَعُ، وَأَجَازَ لِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مَكْتُومِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَكْتُومِ بْنِ سُلَيْمٍ الْقَيْسِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ الْمَقْدِسِيُّ، قَالُوا: أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْحَرِيمِيُّ، قَالَ الأَوَّلُ: سَمِعْنَا، وَقَالَ الآخَرَانِ: إِجَازَةً، زَادَ ابْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَأنبا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ الزُّبَيْدِيُّ، قَالا: أنبا عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى الْمَالِينِيُّ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ، أنبا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الشُّرَيْحِيُّ، أنبا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِنْتِ مَنِيعٍ، أنبا الْعَلاءُ بْنُ مُوسَى، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ نَهَى عَنْ حَبَلِ الْحَبَلَةِ ".
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الْبُيُوعِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى بْنِ قُتَيْبَةَ وَابْنِ رُمْحٍ،
80