مواقف النبي - ﷺ - في الدعوة إلى الله تعالى

وقال - ﷺ -: «انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا» قيل: يا رسول اللَّه، هذا نصرته مظلومًا، فكيف أنصره إذا كان ظالمًا؟ قال: «تحجزه أو تمنعه من الظلم فذلك نصره» (١).
وقال: «حق المسلم على المسلم ست»، قيل: ما هن يا رسول اللَّه؟ قال: «إذا لقيته فسلِّم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد اللَّه فشمِّته، وإذا مرض فعُده، وإذا مات فاتبعه» (٢).
وعن البراء بن عازب قال: أمرنا رسول اللَّه - ﷺ - بسبع ونهانا عن سبع: «أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنازة، وتشميت العاطس، وإجابة الداعي، وإفشاء السلام، ونصر المظلوم، وإبرار المقسم، ونهانا عن خواتيم الذهب، وعن الشرب في الفضة» - أو قال: «في آنية الفضة - وعن المياثر (٣)، والقسي (٤)، وعن لبس الحرير،
_________
(١) أخرجه مسلم في كتاب البر، باب انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا، ٤/ ١٩٩٨، (رقم ٢٥٨٤)، بمعناه، وأخرجه أحمد بلفظه، ٣/ ٩٩، والبخاري مع الفتح في كتاب المظالم، باب أعن أخاك ظالمًا أو مظلومًا، ٥/ ٩٨، (رقم ٢٤٤٣، ٢٤٤٤)، وكتاب الإكراه، باب يمين الرجل لصاحبه، ١٢/ ٢٢٣، (رقم ٦٩٥٢).
(٢) البخاري مع الفتح بنحوه في كتاب الجنائز، باب الأمر باتباع الجنائز، ٣/ ١١٢، (رقم ١٢٤٠)، ومسلم في كتاب السلام، باب من حق المسلم على المسلم رد السلام، ٤/ ١٧٠٥).
(٣) المياثر: سروج من الديباج أو الحرير. الفتح، ١٠/ ٢٩٣.
(٤) ثياب مضلعة بالحرير: أي فيها خطوط منه. الفتح، ١٠/ ٢٩٣.