مواقف النبي - ﷺ - في الدعوة إلى الله تعالى

أمتي شيئًا فرفق بهم فارفق به» (١)، وكان - ﷺ - إذا أرسل أحدًا من أصحابه في بعض أموره أمرهم بالتيسير ونهاهم عن التنفير.
فعن أبي موسى - ﵁ - قال: كان رسول اللَّه - ﷺ - إذا بعث أحدًا من أصحابه في بعض أموره قال: «بشِّرُوا ولا تُنفِّرُوا، ويسِّرُوا ولا تُعسِّرُوا» (٢).
وقال - ﷺ - لأبي موسى الأشعري ومعاذ - ﵁ - حينما بعثهما إلى اليمن: «يسَّرا ولا تعسِّرا، وبشِّرا ولا تنفِّرا، وتطاوَعَا ولا تختلِفَا» (٣).
وعن أنس بن مالك - ﵁ - قال: قال رسول اللَّه - ﷺ -: «يسِّرُوا ولا تعسِّرُوا، وبشِّرُوا ولا تنفِّرُوا» (٤).
في هذه الأحاديث الأمر بالتيسير والنهي عن التنفير، وقد جمع النبي - ﷺ - في هذه الألفاظ بين الشيء وضده؛ لأن الإنسان قد يفعل
_________
(١) أخرجه مسلم في كتاب الجهاد، باب فضيلة الإمام العادل، وعقوبة الجائر والحث على الرفق بالرعية والنهي عن إدخال المشقة عليهم، ٣/ ١٤٥٨، (رقم ١٨٢٨).
(٢) أخرجه مسلم في كتاب الجهاد والسير، باب الأمر بالتيسير وترك التنفير، ٣/ ١٣٥٨، (رقم ١٧٣٢).
(٣) البخاري مع الفتح في كتاب المغازي، باب بعث أبي موسى ومعاذ إلى اليمن قبل حجة الوداع، ٨/ ٦٢، (رقم ٤٣٤٤، ٤٣٤٥)، ومسلم في كتاب الجهاد والسير باب الأمر بالتيسير وترك التنفير، ٣/ ١٣٥٩، واللفظ له، (رقم ١٧٣٣).
(٤) البخاري مع الفتح في كتاب العلم، باب ما كان النبي - ﷺ - يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا، ١/ ١٦٣، (رقم ٦٩)، ومسلم في كتاب الجهاد والسير، باب الأمر بالتيسير وترك التنفير، ٣/ ١٣٥٩، (رقم ١٧٣٢).