كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

كالعطور والبخور كالفَطور والسَحور والوَضوء.

من الحسان
٧٧١ - قال - ﷺ -: "لا تمنَعُوا نساءكم المساجدَ، وبيوتُهن خَيْرٌ لهن".
قلت: رواه أبو داود في الصلاة من حديث ابن عُمر ولم يضعفه أبو داود ولا المنذري. (١)

٧٧٢ - قال - ﷺ -: "صلاةُ المرأة في بيتها أفضَلُ من صلاتِها في حُجْرتِها وصلاتُها في مُخدَعِها أفضلُ من صلاتِها في بيتها".
قلت: رواه أبو داود (٢) من حديث عبد الله بن مسعود وسكت عليه هو والمنذري.
وفي المخدع: ثلاث لغات: ضم الميم وفتحها وكسرها وهو الخزانة.

٧٧٣ - قال النبي - ﷺ -: "لا تُقبل لامرأةٍ صلاةٌ تَطيَّبت لهذا المسجد حتى تَرجع فَتَغتَسل غُسْلَها مِنَ الجَنابة".
قلت: رواه أبو داود في كتاب الترجّل، وابنُ ماجه، وفي إسناده: عاصم ابن عبيد الله العمري ولا يحتج بحديثه. (٣)

٧٧٤ - عن النبي - ﷺ - قال: "كلُّ عَينٍ زانيةٌ، فالمرأةُ إذا استَعْطَرَت فمَرَّتْ بالمجلس فهي
_________
(١) أخرجه أبو داود (٥٦٧) وإسناده صحيح. وانظر: مختصر سنن أبي داود للمنذري (١/ ٢٩٧).
(٢) أخرجه أبو داود (٥٧٠) وإسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الحاكم (١/ ٢٠٩) وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وانظر: مختصر المنذري (١/ ٢٩٧).
(٣) أخرجه أبو داود (٤١٧٤)، وابن ماجه (٤٠٠٢) وعاصم بن عبيد الله ضعيف التقريب (٣٠٨٢) ومولى أبي رهم روى عنه أربعة: اثنان منهم مجهولان، وواحد ضعيف، والرابع لا بأس به، وهو مقبول كما قال الحافظ في "التقريب" وله طريق أخرى عند البيهقي (٣/ ١٣٣) وإسناده حسن.