مناهج العلماء في التأليف في فقه الاختلاف

فعند الأصوليين: هو العلم بالأحكام الشَّرعيَّة العمليّة المكتسب من أدلتها التَّفصيليَّة (¬1).
وعند الفقهاء: هو علم يبحث فيه عن أحوالِ الأعمالِ من حيث الحلِّ، والحرمةِ، والفساد، والصِّحة (¬2).
وعرفه أبو حينفة: معرفة النفس ما لها وما عليها عملاً.
ولفظ: عملاً زاده أصحابه؛ لِتخرجَ الاعتقادات والوجدانيات، فيخرج الكلام والتَّصوف.
ومعنى ما لها وما عليها: ما يجوز لها، وما يحرم عليها، فيشملان جميع الأصناف (¬3).
فلمّا كانت نظرةُ الفُقهاء إلى بيانِ حكم فعل المكلَّف من الحلّ والحرمة بغض النظر عن الدليل، اهتموا بتعريف الفقه من هذه الحيثيّة.
ثالثاً: الاختلاف:
¬__________
(¬1) الأسنوي، نهاية السول، ج1، ص22، وعبد الحليم اللكنوي، قمر الأقمار، ج1، ص2، والغزالي، المستصفى، ج1، ص4.
(¬2) ينظر: الخادمي، حاشيته على الدرر، ص3، وابن خلدون، المقدمة، ص312.
(¬3) ينظر: صدر الشريعة، التوضيح ج1، ص10 - 11. وابن عابدين، نسمات الأسحار على شرح إفاضة الأنوار ص10.