الكلمات الحسان في مكانة أبي حنيفة النعمان

اسمُه النعمان، وكنيتُه أبو حنيفة، هو سراج أمَّتي، هو سراج أمتي، هو سراج أمَّتي، وقال ابن الجوزيّ: إن هذه الإخبار موضوعة. واتفقَ معه الحافظُ الذَّهَبِيُّ والحافظُ السُّيوطيُّ والحافظُ ابنُ حجر العَسْقلانيُّ والشيخُ قاسم الحنفي، وشأنُ أبي حنيفة أرفع من أن يثبت له فضل بمثل هذه الأحاديث الموضوعة، وكفي في إثبات علو درجته الأحاديث الصحيحة، منها: ما رواه الشيخان عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ((إن النبي - صلى الله عليه وسلم - وضع يده على سلمان - رضي الله عنه - فقال: لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء)) (¬1).
وقوله: من هؤلاء؛ جمع اسم الإشارة والمشار إليه سلمان - رضي الله عنه - وحده على إرادة الجنس، ويحتمل أن يرادَ بهم أهلُ العجم كلُّهم، وقد كان جدُّ أبي حنيفة من فارس، وقال الحافظ السُيوطيّ (¬2): هذا الحديثُ الذي رواه الشيخان أصلٌ صحيحٌ يعتمدُ عليه في الإشارة إلى أبي حنيفة.
وقال العلامة الشاميّ (¬3) صاحب ((السيرة)) تلميذ الحافظ السُيوطيّ: ما
¬__________
(¬1) سبق تخريجه في بداية هذا الفصل.
(¬2) في تبييض الصحيفة (ص295).
(¬3) وهو محمد بن يوسف بن علي بن يوسف الشَّاميّ، شمس الدين، ومن مؤلفاته: سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد ويعرف بالسيرة الشامية، قال حاجي خليفة عنه: من أحسن كتب المتأخرين وأبسطها في السيرة، منتخب من أكثر من ثلاثمئة كتاب، وأتى من الفوائد بالعجب العجاب. وعقود الجمان في مناقب أبي حنيفة النعمان، الإتحاف بتمييز ما تبع فيه البيضاوى صاحب الكشاف، (ت942هـ). ينظر: المستطرفة (ص113 - 114)، الكشف (2: 978)، وهدية العارفين (6: 236).