المنهاج الوجيز في القواعد والضوابط والأصول الفقهية

وسيأتي أمثلة لذلك لا تحصى منها قاعدة: «الأصل في الكلام الحقيقة» «الوصف في الحاضر لغو»، و «السكوت معاد في الجواب»، و «إذا سقط الأصل سقط الفرع»، و «لا عبر للتوهم»، ويقبل قول المترجم مطلقاً»، و «إذا تعذر الكلام يهمل».

ثانياً: مصدر القواعد «أصول البناء» عند المجتهد في المذهب:
فكما بيّنا سابقاً، فإنَّ للقواعد «أصول البناء» مرحلتين:
1.مرحلة في ذهن المجتهد عند استخراج الفروع الفقهية، فنادراً ما يشير المجتهد للقاعدة «الأصل الفقهي»، وإنَّما يُصرِّح بالفرع الفقهي المخرّج منها.
2. مرحلة الاستخراج من الفروع الفقهية للمجتهد المطلق، وهذا المرحلة يقوم بها المجتهد في المذهب، فكلُّ جهده منصرفٌ إلى تتبع مواردِ فروع المجتهد المطلق؛ للوقوف عليها باستخراج الأُصول الفقهيّة، التي كثيراً ما يذكرونها في الشُّروح وغيرها لتعليل عبارة المتن بلفظ «لأنَّه»، أي يعلِّلون للمجتهد للمطلق بكذا؛ لأنَّ المتون تذكر عبارة المجتهد المطلق، فما يأتي بعد «لأنَّه» في المعتاد يكون سبباً، أي: أصلاً لبناء الحكم.
ففي هذه المرحلة يتم استقراء فروع المجتهد المطلق؛ بجمع المعاني والروابط المبنية عليها، واستخراج القواعد «أصول البناء» لها، فيكون