المدرسة الحديثية في مذهب الحنفية

ومن أمثلته:
1.حديث: «ادرءوا الحدودَ بالشبهات»، قال عوامة (¬1): «ذكره الفقهاء على أنه حديث مرفوع، وخرّجه الزيلعي موقوفاً من كلام سيدنا عمر - رضي الله عنه - على انقطاع فيه، ومن كلام معاذ بن جبل وابن مسعود وعقبة بن عامر - رضي الله عنهم -، وفي الإسناد إليهم ابن أبي فَرْوة، وهو متروك، ومن كلام الزهري، وهو تابعي لا تقوم بكلامه حجة.
ولكونه لم يَرَه ابن حزم مرفوعاً قسا عليه، وعلى الفقهاء الآخذين به، وطال قلمه ولسانه كعادته.
فردّ ابن الهمام، وأثبتَ معناه من أحاديث في «الصحيحين»، فقال: «وفي تتبع المروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - والصحابة ما يقطع في المسألة، فقد علمنا أنه - صلى الله عليه وسلم - قال لماعز: «لعلك قبَّلتَ، لعلك لمستَ، لعلك غمَزتَ، كل ذلك يلقِّنه أن يقول: نعم بعد إقراره بالزنا، وليس لذلك فائدة إلا كونه إذا قالها تُرِك، وإلا فلا فائدة.
ولم يقلْ لمن اعترف عنده بدَيْن: لعله كان وديعة عندك فضاعت ونحوه، ... فالحاصل من هذا كلِّه كون الحدِّ يحتال في درئه بلا شكّ، ... فكان هذا المعنى مقطوعاً بثبوته من جهة الشرع، فكان الشكّ فيه شكاً في ضروري.
¬__________
(¬1) في أثر الحديث ص144ـ145، باختصار، وتصرف يسير.