المذهب في أصول المذهب على المنتخب

.

والمقيد: «ما أخرج عن الانتشار بوجه ما».
أقسام ورود المطلق. ثم إن ورود المطلق على المقيد ينحصر في ستة أقسام:
القسم الأول: أن يكون ورودهما في سبب حكم في حادثة أو شرطه مثل نصي صدقة الفطر.
القسم الثاني: أن يكون ورودهما في حكم واحد وفي حادثة واحدة إثباتاً، كصيام كفارة اليمين بتتابع، ومن غير تتابع.
القسم الثالث: أن يكون ورودهما في حكم واحد وفي حادثة واحدة نفياً، كقوله «لا تعتق مُدَبَّراً» و «لا تعتق مُدَبَّراً كافراً».
القسم الرابع: أن يكون ورودهما في حكمين في حادثة واحدة، كتقييد صوم الظهار بأن يكون قبل المسيس، وإطلاق إطعامه عن ذلك.
القسم الخامس: أن يكون ورودهما في حكمين في حادثتين. كتقييد الصيام بالتتابع في كفارة القتل، وإطلاق الإطعام في كفارة الظهار.
القسم السادس: أن يكون ورودهما في حكم واحد في حادثتين، كإطلاق الرقبة في كفارة الظهار واليمين، وتقييدها بالإيمان في كفارة القتل