تحفة الملوك

ومَن ذاقَ شيئاً ومَجَّه، لم يفطر، ويكره للصّائم الذوق إلا حالة الشراء.
ويُكره للمرأةِ مضغُ الطعام لولدها بغير ضرورة.
ومضغُ العلك مكروهٌ للصائم، وقيل: مفسدٌ إن كان متفتتاً أو أسوداً. ولا يكره للمرأة المفطرة، وفي الرجل خلاف.
ويُباحُ للصائم الكحل ولو وَجَدَ طعمَه في حلقه، ودهنُ الشَّاربِ والحاجبِ إذا قَصَدَ بهما غير الزّينة، وكذا للمفطر.
ولا يُكرهُ السّواك للصّائم بمسواك رطبٍ أو يابس، ولا الفَصْدُ والحجامة.
فصل
[في بيان العوارض]
والمريضُ إذا خافَ شدَّةَ مرضه أو تأخر برئه، أفطر وقضى.
وللمسافرِ الفطر مطلقاً، وصومه أَفضل إن لم تنله مشقة، فإن ماتا في المرض والسَّفر، فلا قضاء عليهما، وإن صَحَّ المريضُ وأقامَ المسافرُ ثم ماتا، وجب الإيصاء بقدر ما أدركا.
وقضاءُ رمضان إن شاءَ فرَّقَه وإن شاءَ تابعَه، والتتابع أفضل، ولا فدية بتأخيره عن رمضان ثان.
وللحامل والمرضع الإفطار؛ خوفاً على ولدِهما أو نفسِهما، ولا فدية عليهما.
والشيخُ العاجزُ عن الصوم يُفْطِرُ ويَفْدي عن كلِّ يومٍ نصفَ صاعٍ من