شرح «أدب القاضي للخصاف» للصدر الشهيد - ت سرحان - حسام الدين عمر بن عبد العزيز بن مازة البخاري الصدر الشهيد
وهكذا قال مشايخنا في المستأجر إذا أراد فسخ الإجارة لعذر السفر، وقد مر في الباب الخامس.
بعد هذا اختلف المتأخرون فيه:
منهم من قال، منهم الشيخ الإمام شمس الأئمة السرخسي -﵀-: يقبل ويؤجله إلى آخر المجلس، فإن احضر بينته، وإلا خلي سبيله.
ومنهم من قال، منهم الشيخ الإمام شمس الأئمة الحلواني: يسألهم عن الخروج متى يريدون الخروج، فيكفله إلى ذلك الوقت.
فإن لم يعلموا من حاله يجبره على إعطاء الكفيل ثلاثة أيام؛ لأنه لم يستعد، ونحن نعلم أنه يبقى ثلاثة أيام لأجل الاستعداد [للسفر].
[الكفالة في ما يوجب القصاص]
[٤٤٣] قال:
وإن ادعى الطالب على المطلوب حدًا في قذف، أو دمًا فيه قصاص، أو جراحة فيها قصاص، فقال: لي بينة حاضرة، وطلب كفيلًا من المطلوب، يجبر المطلوب على إعطاء الكفيل ثلاثة أيام، حتى يحضر شهوده عند أبي يوسف -﵀-، وهو قول محمد -﵀-.
ذكر [قول] محمد مع أبي يوسف في القصاص بعد هذا.
وقال أبو حنيفة -﵀-: لا يجبر، لكن إن أعطاه جاز.
بعد هذا اختلف المتأخرون فيه:
منهم من قال، منهم الشيخ الإمام شمس الأئمة السرخسي -﵀-: يقبل ويؤجله إلى آخر المجلس، فإن احضر بينته، وإلا خلي سبيله.
ومنهم من قال، منهم الشيخ الإمام شمس الأئمة الحلواني: يسألهم عن الخروج متى يريدون الخروج، فيكفله إلى ذلك الوقت.
فإن لم يعلموا من حاله يجبره على إعطاء الكفيل ثلاثة أيام؛ لأنه لم يستعد، ونحن نعلم أنه يبقى ثلاثة أيام لأجل الاستعداد [للسفر].
[الكفالة في ما يوجب القصاص]
[٤٤٣] قال:
وإن ادعى الطالب على المطلوب حدًا في قذف، أو دمًا فيه قصاص، أو جراحة فيها قصاص، فقال: لي بينة حاضرة، وطلب كفيلًا من المطلوب، يجبر المطلوب على إعطاء الكفيل ثلاثة أيام، حتى يحضر شهوده عند أبي يوسف -﵀-، وهو قول محمد -﵀-.
ذكر [قول] محمد مع أبي يوسف في القصاص بعد هذا.
وقال أبو حنيفة -﵀-: لا يجبر، لكن إن أعطاه جاز.
281