روضة التقرير في اختلاف القراءات بين الإرشاد والتيسير

[٢٦٣] لِوَرْشِهِمْ وَاحْجِزًا بِالصَّادِ سَاكِنَةً ... وَالطَّاءِ وَالقَافِ (مِصْرًا) (فِطْرَةً) وُجِدَا
[٢٦٤] (وِقْرًا) وَأَطْلِقْ سِوَى هَذَا وَفَخَّمَهَا ... لِعُجْمَةٍ وَهْوَ (إِسْرَائِيلُ) حَيْثُ بَدَا
[٢٦٥] (عِمْرَانُ) أَيْضًا وَ(إِبْرَاهِيمُ) في (إِرَمَ) الْـ ... ـخِلافُ لِلشَّاطِبِيْ أَوْ كُرِّرَتْ عَدَدَا
[٢٦٦] كَمَا (ضِرَارًا) وَ(مِدْرَارًا) لِيَعْتَدِلا ... أَوْ بَعْدَهَا القَافُ كَـ (الإِشْرَاقِ) فَافْتَقِدَا
[٢٦٧] وَالضَّادُ (إِعْرَاضُهُمْ) وَالطَّا (صِرَاطٌ) أَتَى ... وَالخُلْفُ في (حَصِرَتْ) في الوَقْفِ قَدْ قُصِدَا
[٢٦٨] وَلاِبْنِ خَاقَانَ (حَيْرَانُ) المُفَخَّمُ قُلْ ... أَمَّا المُنَوَّنُ إِذْ بَعْدَ السُّكُونِ بَدَا
[٢٦٩] فَتْحًا (١) فَفَخِّمْهُ في الأَقْوَى لِأَكْثَرِهِمْ ... وَخُصَّ (مِصْرًا) وَ(إِصْرًا) (قِطْرًا) اعْتُقِدَا
[٢٧٠] نَعَمْ وَيَلْزَمُ (وِقْرًا) مَنْ يَقُولُ بِهِ ... وَحُسْنُ تَرْقِيقِ (صِهْرًا) كَمْ أَفَادَ يَدَا (٢)
_________
(١) في نسخة الشرح: «نصبا». وقال في الشرح: «مفتوحا أو منصوبا».
(٢) رسمها في الأصل: «يدا» وتحت الياء نقطتان وفوقها نقطة، وفي الأعلى: «معا» أي: تصلح: «ندا»، و«يدا».