روضة التقرير في اختلاف القراءات بين الإرشاد والتيسير

[٩٠] وَمِثْلَ (نَحْنُ نُسَبِّحْ) وَاحْصِ (عَـ) ـنْ (أَ) رَبٍ ... وَ(شَهْرُ) مَعْ (رَمَضَانَ) العَدُّ (لَـ) ـمَّ (هَـ) ـدَى
[٩١] وَاللَّامُ في الرَّا وَإِنْ تُفْتَحْ بِـ (قَالَ) فَقَطْ ... بَعْدَ السُّكُونِ وَفِيهِ العَدُّ (دَ) امَ (فِـ) ـدَا
[٩٢] وَاعْكِسْ كَـ (الانْهَارُ لَهْ) إِلَّا إِذَا فُتِحَتْ ... بَعْدَ السُّكُونِ فَلا وَشَابَهَتْ عَدَدَا
[٩٣] وَالنُّونُ مِنْ بَعْدِ تَحْرِيكٍ نَعَمْ بِهِمَا ... لا (نَحْنُ لَهْ) عَشْرُهَا إِدْغَامُهَا اطَّرَدَا
[٩٤] وَمِثْلَ بَاقِيهِ (نُؤْمِنْ لَكْ) وَجُمْلَتُهُ ... (سَـ) ـرَتْ (جِـ) ـهَارًا كِلا (تَأَذَّنَ) اعْتُمِدَا
[٩٥] (خَزَائِنَ) ايْضًا ثَلاثًا قَبْلَ (رَحْمَةِ رَبْ ... بِ) الخَمْسِ ثُمَّ بِهَا لَمْ يُدْغَمَا أَبَدَا

حَرْفُ التَّاءِ
[٩٦] (ألمَوْتِ) مَعْ (تَحْبِسُونَ) العَدُّ (يُـ) ـمَّ جَـ) ـرَى ... وَالقُرْبُ في عَشْرِهَا في الطَّا (الصَّلاةَ) هُدَى
[٩٧] وَقَبْلَ (طُوبَى) وَقَبْلَ (طَيِّبِينَ) سِوَى ... هُمْ خُلْفُ (وَلْتَأْتِ) وَالظَّا (ظَالِمِي) فُقِدَا
[٩٨] مَعًا وَأَحْصِ بِذَالٍ (يَـ) ـا (أَ) مِينُ وَهُمْ ... بِالخُلْفِ (آتِ) مَعًا وَأُظْهِرَا أَبَدَا